Поиски «царя змей» на Полесье

Вот еще немного:

Согласно тем же источникам, у змей есть царь, которого они выбирают, собравшись вместе и долго шипя, пока на голове у одной из них не появятся рога. Под Лельчицами «змеиный царь» имеет блестящие, как золото, рога. Возле Хойников «люди видели» большого, серого «царя-вужа», тоже с золотыми рогами. Жил такой царь с семьей в роскошных подземных палатах, и на съедение ему приводили людей и скот. По народному поверью, если уж и случилась встреча с таким «монархом», говорить об этом никому нельзя. В деревне Студенец Кормянского района до сих пор рассказывают историю о том, как женщина пошла в лес да и увидела там случайно «царя гадов»(он же «хозяин леса»). Выглядел он, правда, как человек в черной одежде с блестящими пуговицами. По возвращении домой женщина все это разболтала, от чего сразу же заболела и через два года умерла…

Глушаков Ю. Сож – змеиная борозда? // gomelmedia.by. 26.12.2012.

Интересно, что нашу экспедицию записали на сайте Центральной научной библиотеки им. Я. Коласа НАН Белаурси (http://csl.bas-net.by) - в рубрику "Национальная академия наук Беларуси в СМИ".

Попсовая статья на тут.бае про эту экспедицию, автор не известен, фотки мои взяли: http://news.tut.by/reporter/418544.html

Цитата

Крылатыя змеi

    – <Змей>, як годы прожывае – i ў ёго выростають крыла. Дэ-то гадоў двадцать як вун прожывэ, то крыла робляцца, i вун угэ робыцца лэтучым.

    – А ён шкоду робiць цi добрае?

    – Добры… Чорт – вун добры! Вон угэ вражый, такi зьмей.

    – А што ён робiць?

    – Ну е ж такiйi всякiйi змейi. У нас унё на хуторах iшла дiўчына, да cочыў, да кругом… Мо то нэ зьмей… Обов’ёўса кругом ногi, мо i ўкусыў. Яна бiдна мучылась, мучылась, да i помэрлá.

    – Ну а лятучы змей? Ён як нячыста сiла цi другое што?

    – Ну, як нэчыста сыла. Воно вжэ лэтае. Можа чоловiка збыты iз нуг, […] i што хоч.

    – А не казалi, што ён золата носiць таму, хто знае?

    – Не. <…>

    – Так у любога змея вырастуць крылы, калi ён доўга пажыве?

    – У любого. Ну а я ж нэ знаю старынныi байкi.

(Зап. А.М. Боганева, Т.В. Валодзiна, I.В. Мазюк у 2007 г. ад Наталлi Рыгораўны Ганчарэнкi, 1936 г.н., мясц., прав., в. Мiжлессе, Лунiнецкi раён)

Традыцыйная мастацкая культура беларусаў. Т. 4. Брэсцкае Палессе. Кн. 2 / А.М. Боганева [i iнш.]. Пад рэд. Т.Б. Варфаламеевай. Мн.: Вышэйш. шк., 2009.

 "Также по словам нашего информатора, его тетя Анна Игнатьевна видела большую змею с рожками, напоминающими корону. Она рассказывала про легенду, согласно которой – это был змеиный царь и что ей надо было расстелить перед ним белый платок. Тогда он мог бы положить туда (скинуть) свои рожки. И тому человеку, кому он отдаст свою корону, будет большое счастье в жизни."

Здравствуйте. Я родом из Калмыкии и занимаюсь фольклором. У нас очень распространено поверье о змеях скидывающих рожки на платок. Причем явление это считается нередким, так как почти в каждом районе есть как минимум один такой случай, весной я как раз еду беседовать с одной бабушкой у которой есть такие рожки. Пока она отказывается их показывать, а тем более фотографировать, мотивируя тем, что пропадет магическая составляющая. Вас нашел так как искал фотографии чего-нибудь подобного в инете

Здравствуйте. Я родом из Калмыкии и занимаюсь фольклором. У нас очень распространено поверье о змеях скидывающих рожки на платок. Причем явление это считается нередким, так как почти в каждом районе есть как минимум один такой случай, весной я как раз еду беседовать с одной бабушкой у которой есть такие рожки. Пока она отказывается их показывать, а тем более фотографировать, мотивируя тем, что пропадет магическая составляющая. Вас нашел так как искал фотографии чего-нибудь подобного в инете

А это очень интересно. Будет весьма жаль, если не даст сфотографировать. Хотелось бы узнать, что конкретно понимается под змеиными "рожками". Но если просто покажет, зарисуйте по памяти.

Аспирант (видимо, из Китая) Тан Вэнчан, на основе нашей публикации написал статью в журнал "Гуманитарный трактат": "Образы драконы в деревянном архитектурном декоре Беларуси" (2018, №25). Тема, на самом деле очень интересная, жаль что он ее почти не развил, ограничившись нашими материалами.

elibrary_34862167_74418008.pdf