hairmaven

Да, ну что же, продолжу свой поход в прошлое, может всё-таки там найдем корни и смысл в необходимости "плазмоидной формы" для человеческого существования: 5. Парацельс (1493 — 1541) "Девиз его гласил: «Не будь другим, если не можешь быть собой». Едва ли мы разыщем в анналах истории личность, способную сравниться с Парацельсом — врачом, астрологом, антропософом, теологом, мистиком и магом. В момент, когда наука начинала разделяться на множество отраслей, когда внутри христианской веры вспыхнуло противоборство враждующих догм, когда земля вот-вот должна была лишиться гордого звания центра вселенной, — короче говоря, в эпоху, когда рушилась старая единая картина мира, — Парацельс достиг невозможного: он связал теоретическое знание, практику и веру воедино. В погоне за этим магическим идеалом он продемонстрировал свою укорененность в традициях уходящего Средневековья — эпохи, когда подобное объединение всех областей человеческой мысли все еще было допустимо. ...Парацельс был убежден, что высший авторитет — сама природа, ибо природа, в отличие от человека, не допускает ошибок. Все в природе участвует в работе machina mundi — мирового механизма, сконструированного по божественному плану. Все разнообразные формы и явления материального мира имеют глубокий смысл и все они суть манифестации божества. Парацельс утверждает: лучший врач для человека — Бог, творец здоровья, ибо тело существует не само по себе, а как жилище души. Поэтому тело и душу следует лечить одновременно и стараться привести их в гармонию, каковую только и можно считать подлинным здоровьем. Когда в человеке царит внутреннее согласие, мирское начало в нем гармонично сочетается с божественным. Само слово «религия» восходит к латинскому «re-ligare» — «связывать заново». То же самое можно сказать и о процессе лечения. Религия — основа медицины. Парацельс предрекает несчастья людям, которые неспособны познать самое себя. Ведь такие люди не могут постичь свою истинную природу, дарованную им от Бога, а только гармония со своим истинным «я» позволяет человеку вести правильный и здоровый образ жизни. ...Но, к несчастью, человек к слеп своей истинной сущности и к заключенному в нем двоякому свету. Окончательно оторвавшись от своей подлинной природы, он неизбежно заболевает, ибо тело его отделяется от одушевляющего его потока энергии. ...Парацельс облекал свои теории в конкретную форму, восходящую к средневековому реализму, в котором идеи были не абстракциями, а сущностями. Это стремление представить все в зримой и осязаемой форме временами заставляло его выступать с поистине фантастическими заявлениями, который вызовут улыбку даже у самого снисходительного критика. К примеру, он утверждает, что такие мифические существа, как фавны и нереиды, вполне реальны и что можно изготовить искусственного человека — гомункула. Вырванные из контекста, эти заявления и впрямь кажутся бессмысленными; однако как неотъемлемая часть системы Парацельса они вполне логичны и закономерны. ... Тот, кто способен дать волю своему воображению, способен и заставить растение открыть его истинную природу. «Воображение подобно Солнцу, свет коего неосязаем, но может поджечь дом. Воображение правит жизнью человека. Если человек думает об огне, то он сам охвачен огнем; если он думает о войне, он вызовет войну. Все зависит лишь от того, может ли воображение человека стать Солнцем, т. е. от того, способен ли он в совершенстве вообразить себе то, что желает». Относительно разума Парацельс заявляет, что существуют две его разновидности: разум плотского человека и разум человека духовного. Пророчества делает человек духовный, которого Парацельс называет «Габалис»: «Да будет тебе известно, что человек способен предвидеть будущее по книгам прошлого и настоящего». Описывая феномен, который мы теперь называем ясновидением, Парацельс говорит: «Человек также наделен способностью видеть своих друзей и обстоятельства, в которых они находятся, хотя те отделены от него тысячами миль». В другом месте он рассуждает о практике гадания, к которой прибегают колдуны. Традиционные церемонии, по мнению Парацельса, — это лишь условность, придающая торжественности операции. В любом случае, многие практикующие это искусство ничего не понимают в законах, по которым оно работает. Упоминает Парацельс и о некоторых других сверхъестественных способностях, исследуя эти таинственные материи с тщательностью, достойной человека науки." Источник Парацельс верил в существование духов. Среди прочих я бы отметила сильфов и саламандр ("Трактат о нимфах, сильфах, пигмеях и саламандрах и о прочих духах" (Парацельс), которые ближе всего стоят к моему пониманию Вашего, AG Condor, термина "плазмоиды", с которым я тоже согласилась для продолжения дискуссии. Давайте попробуем понять, зачем Парацельсу они нужны (перекликается с Вашим вопросом) -

Скажите, пожалуйста. В этом топике нужны любые зацепки с наукой.

Спасибо. Лаконичный и очень содержательный ответ. Какая конечная (или временная?) цель у этого изучения?

Это случайно не Ваше философское понимание "обуздать гордыню", только в символах "баланса энергий"? Со стремлением к балансу я полностью с Вами согласна.

Я очень люблю детей. У них, получается, тоже "мания величия". Кстати, не зря некоторые из них видят "невидимых друзей" и др. формы "плазмоидной жизни". Как бы нам разграничить естественную манию величия и её "вредоносную" сестру? Или они обе есть суть нашей частично "плазмоидной природы" внутри? Частица Бога? И следствие этого - "мания величия" с рождения?

Знаете, я хоть и люблю психологию, но всё равно считаю её "плохо видящей", "слегка глуховатой" обслугой правящего класса. Мало того, если верить квантовой физике, то детализация явления может быть в глазах только наблюдателя, а для всего остального - еще ничего не реализовалось. У нового наблюдателя может быть свой набор анализирующих инструментов. И там, где кто-то видит "черное", другой увидит ромб.

Ну у нас и тайминг с Вами, AG Condor Вернулись в тему одновременно!

Тонкие сущности, неведомые существа Бытие, недоступное глазу "Представление о каких-то сущностях, живущих рядом с нами, но не воспринимаемых нашими органами чувств, присутствовало в сознании человека практически всегда. Оно пронизывает религии и мифологические системы разных народов. Можно с уверенностью утверждать, что в истории человечества не было периода, когда в системе воззрений не присутствовал бы этот элемент... Воззрения теологов (богословов), философов и мистиков на эти сущности могут заинтересовать и тех, кто сегодня пытается осмыслить подобные феномены. Приведу поэтому некоторые мысли Аристотеля. Он считал, что, помимо людей, зверей, птиц и других известных форм жизни, в мире присутствуют еще некие сущности, не воспринимаемые нашими органами чувств, обладающие более тонким, эфирным телом. И они столь же реальны, как и те, которых можно увидеть. Аристотель, как и другие философы разных эпох, разделявшие это убеждение, высказывал его, не утруждая себя какими-то доказательствами и аргументами. Он не ставил перед собой цели убедить кого-то. Кроме того, знание этой иной реальности, ощущение ее бытия – область скорее глубокой интуиции, чем логических выкладок и рационалистических построений. Поэтому и были так лаконичны мыслители, лишь упоминая, но не аргументируя это свое убеждение. «Признаюсь, – писал Кант, – что я очень склонен к утверждению существования в мире нематериальных существ…»... Пожалуй, более определенно, чем другие, высказывался К. Э. Циолковский. Он верил в возникновение на самой заре существования Вселенной неких «существ, устроенных не так, как мы, по крайней мере из несравненно более разреженной материи». За миллиарды лет своего бытия существа эти, считал ученый, могли достичь «венца совершенства». «Умели ли они сохраниться до настоящего времени и живут ли среди нас, будучи невидимы нами?» – спрашивал Циолковский... В отличие от сущностей, проявляющихся в координатах знакомого нам мира, сущности, воспринимаемые вне его, в иных измерениях и пространствах, часто бывают «безвидными», лишенными внешнего облика, то есть вопрос о форме, внешности вообще лишен какого бы то ни было значения и смысла... Очевидно, подобные существа, представляющие собой поле или состоящие из элементарных частиц, наделены свойствами, совершенно непривычными для человека. Они могут свободно проникать сквозь другие тела и предметы, пропускать свет, то есть невоспринимаемы органами зрения человека. Способ взаимодействия с окружающей средой у таких существ совершенно отличный от известного нам. Как отличны от человеческого смысл их бытия и цели." Александр Альфредович Горбовский Другая жизнь?

Очень красивая формулировка! Только у меня недостаточно знаний продолжить философствовать в этом же духе. Хоть как это проявляется у обычного человека на бытовом уровне? А у буддистов есть какие-нибудь упоминания про плазмоидов? В каком контексте? Что такое энергетическое поле человека?

Бывают истории и с хорошим концом...

Пока бросается в глаза желание людей - снять с себя ответственность - использовать в качестве отвлечения от реальных проблем и реальных преступников (осознанная эксплуатация АЯ в целях манипулирования сознания "дремучих") - принимать решения на основе интерпретации "настроения" духов или получаемой от них "информации"; провожу аналогию "плазмоидов" с гадательными картами и т.п. - использовать аномальное для бесхитростных увеселений на основе попыток интерактировать с невидимками - получать результаты и материальные ценности быстрым ("магическим") путем, что и является объяснением для многих преступлений; существует вера, что есть невидимый помощник, присходит ряд событий, которые человек интерпретирует, как "помощь от него" (а это всего-лишь обычная "пруха"); у человнка укрепляется вера, что дух его не бросит и в этот раз, и поэтому идет на преступление в полной уверенности и расслабленности, что дух отведет глаза жертвы и свидетелей, но всё идет не так; человек начинает всем объяснять, что он доверился духу, а тот его предал (хотя весь успех его сомнительной деятельности всегда строился на том, чтобы не "папалили") и подставил перед всем честнЫм народом!

AG Condor, мне кажется, что я подсознательно нахожусь больше в поисках происхождения архетипов-суеверий, которые перекликаются с более-менее современными проявлениями АЯ. Мне жаль, но я не разбираюсь ни в религиях, ни в истории. Поэтому не могу поучаствовать в такого типа дискуссиях - нет никаких представлений и знаний. Напрашивается некоторая аналогия с существами (типа домовых), которые заплетают косички в гриве лошадей, а также подкармливают вкусняшкой (обычно, отборным овсом) своих любимчиков (а нелюбимчики обычно обнаруживаются взмыленные на утро, хотя и никуда не бегали ночью). У шахтеров есть всякие байки про Шубина и др типажи, иногда помощника, а иногда и плохой знак для рабочего человека. По мне, так это явление полтергейста. Перекликается с желанием человека "подкармливать" духов, но тут типа духа природы. Похоже на присутствие привидения с серьезными полтергейстными штучками - дошло до смертей. Хотя, думаю, всё было проще - убийства были совершены людьми, а списали их на привидение/полтергейст. А вот пошли рассказы контактеров о перемещениях с нарушением временных понятий на необъяснимо быстро движущихся (летающих?) объектах. Вера людей, что небесный дух может предупреждать людей об опасности знаками-элементами природы, которые резко выделяются своей неожиданностью и экзотикой. Обратите внимание, что Агнесса - женщина, уверенная в себе, уверенная, что живет и делает всё правильно, что любой знак в её жизни - только позитив и направлен в ее пользу. Абсолютно здоровая психика! Коронное место, если соединить это с местами разломов земной коры, с их взаимосвязью с нынешним пониманием причин появлений АЯ. Вспомните, что внушительная часть информация о НЛО - как они выныривают из-под воды, летят, куда хотят, да и с такой лёгкостью! Робинзон, попробую расспросить физика про значение информации, приведенной в указанной Вами статье. Для меня это всё так загадочно. Не то, что пофантазировать на вольные темы интернациональных народных сказок

Продолжим поиски возможных упоминаний "плазмоидной формы жизни" в литературе. "2. Инфернальные помощники Обитая в недрах земли, демоны, естественно, более сведущи в земных делах, чем благие ангелы, которых заботят скорее духовные, нежели материальные вопросы. Дьявол — искусный ремесленник и усердный работник, но когда речь заходит об оплате труда, он не может за себя постоять и зачастую остается с носом. Если услугами дьявола пользуется праведный человек, то зло нередко оборачивается во благо. Епископ Олаф Магнуссен, подписавший свой трактат «Народы севера» латинизированным именем «Олаус Магнус», утверждает, что в Скандинавии бесы работают по ночам в конюшнях: они чистят стойла и кормят лошадей, которым все равно, кто за ними ухаживает — черти или люди. Трудятся демоны и на рудниках, по-видимому, чувствуя себя как дома в темных подземных лабиринтах. Как правило, чем усерднее они работают, тем громче шумят. Эти горные бесы совершенно безобидны — если, конечно, рудокопы не издеваются над ними. Какой-то горняк, работавший на серебряных копях близ швейцарского селения Давос, вздумал насмехаться над рудниковыми чертями, и это плохо кончилось: бедняге вывернули шею, и до конца своих дней он так и ходил затылком вперед. Олаус Магнус утверждает также, что демоны — искуснейшие мореходы. Они властвуют над стихиями и могут вызывать нужные ветры по своему усмотрению. Грубоватая гравюра из базельского издания «Народов севера» изображает беса за штурвалом корабля: в левой руке он держит тучу, из которой дует попутный ветер. На той же гравюре люди сидят в тяжелой повозке, которую тащит по воздуху еще один демон. Такая услужливость со стороны инфернальных сил заставляет насторожиться: мы невольно задаемся вопросом, можно ли было расплатиться с чертями за подобные благодеяния менее ценной монетой, чем бессмертная душа. Свидетельство из первых рук успокаивает нас на сей счет. Мы узнаем, что знаменитый монастырь в Сито был битком набит веселыми и добродушными чертями. Один из них был немного проказлив и явился какому-то послушнику в облике телячьего хвоста; стегнув юношу по лицу, он тут же исчез. Позже он показался еще раз — в виде огромного глаза. А в 1221 году адский гость оказал услугу одному крепостному мальчику. Монастырь славился своим вином, и виноградник следовало сторожить от непрошеных визитеров днем и ночью. Мальчика, стоявшего на страже, потянуло в сон, и он позвал на помощь черта, пообещав нечистому корзину спелого винограда, если тот подменит его на посту. Добрый бес не устоял перед такой изобретательностью и караулил виноградник всю ночь за это скромное вознаграждение. В 1130 году некий черт посетил саксонский городок Хильдесхайм. Он оставался бы там и по сей день, когда б не людская злоба, пробудившая в нем поистине дьявольский гнев. Этот бес получил доступ во дворец самого епископа и вскоре своими полезными советами и кулинарным искусством заслужил полное доверие прелата. В те времена не сыскать было епископа, равнодушного к сочным бифштексам; и черт катался как сыр в масле между кухней и залом заседаний, пока какой-то зловредный поваренок не оскорбил и не избил его. Черт пожаловался на причиненные ему обиды, но никто за него не вступился. Тогда он вернулся на кухню, придушил дюжину поварят и был таков. В типичной для него роли покровителя путников дьявол однажды явился некому ученому, шедшему из Гваделупы в Гранаду. В облике всадника, одетого в черное, дьявол нагнал этого ученого и усадил за собою верхом на черную кобылу. Всю ночь они мчались, как ветер, и на рассвете достигли Гранады, хотя обычно такое путешествие заняло бы несколько дней. Адский всадник исчез, не причинив своему спутнику никакого вреда и даже не оставив после себя характерного запаха, о котором пишут все демонологи. А из «Деяний святых» Болланда мы узнаем, что дьявола порой может растрогать чистота и непорочность. Однажды юная девица по имени Агнесса по неведению хотела войти в некий дом, имевший дурную славу. Но только она подошла к открытой двери, как Сатана со товарищи в облике воронов слетелись к порогу и оттеснили Агнессу прочь. Жители нехорошего дома были весьма удивлены, равно как и Агнесса. Впрочем, она тут же истолковала все происшедшее… как небесное знамение. Позже она выкупила этот дом, открыла в нем монастырь и сама стала его первой обитательницей. Дьявол «творит добро, желая зла», когда с ним имеет дело святой или праведник. Сколько мостов он построил на своем веку, неизменно получая в награду вместо человека какую-нибудь кошку, собаку или козла, — а все потому, что, не учась на собственных ошибках, упрямо предъявлял права на первого, кто перейдет через мост. Популярная в народе картинка прошлого века изображает величественного святого Кадо, вручающего кошку разочарованному дьяволу. Оба стоят на мосту, превосходная кладка которого свидетельствует, что к нему приложил руку искуснейший мастер. «Дьявольские мосты» встречаются по всей Европе. Во многих местах люди уже почти забыли, кому обязаны своим мостом. Человеку вообще свойственно забывать об оказанных ему услугах и приписывать себе чужие таланты. Люди нередко обходятся с дьяволом точь-в-точь, как иные художники — со своими коллегами: бессовестно воруют у него идеи, да впридачу еще и поливают грязью. Так и парижане наверняка бы совсем забыли, что мост Сен-Клод построил не кто иной как дьявол, — не напомни им об этом неоспоримом факте Грийо де Живри. «Кто бы мог поверить, — пишет он, — что мост, ведущий к знаменитому парку и к веселой Парижской ярмарке, мост, по которому теперь разъезжают электрические троллейбусы, славный мост Святого Клода, — дело рук Сатаны?» Но и за этот прекрасный мост дьявол получил ничуть не больше, чем за все прочие труды: ему пришлось довольствоваться тощей черной кошкой, которая и без того скоро бы сдохла. Примерно так же вознаградили и черта, построившего знаменитый мост над ущельем Шёлленен в Швейцарии, который до сих пор горделиво красуется над рекой Рёс. Для современных инженеров перекрыть это ущелье мостом не составило бы труда, но в те времена задача представлялась неимоверно сложной. По одну стороны пропасти возвышается почти отвесная скала, и дорогу, ведущую к мосту, предстояло высечь из гранита и укрепить каменной кладкой. Легенда гласит, что некий пастух пообещал отдать дьяволу первое живое существо, которое пересечет мост, столь необходимый на этом перевале, соединяющем юг и север Европы. Когда дело было сделано, пастух загнал на мост серну — и дьяволу пришлось принять ее в уплату. Как и следовало ожидать, нечистый столь же искусен в сооружении стен и укреплений. Однажды он чуть было не поймал в свои сети французского дворянина, коннетабля Ледигьера. Коннетабль заказал дьяволу окружить вверенный ему замок стеной. По договору, князь тьмы должен был получить его душу, если коннетабль не успеет выбраться из замка до того, как строящиеся стены сомкнутся. Но в последний момент ему удалось промчаться на коне в незаложенное камнем отверстие и вырваться на волю. Правда, щель оставалась такая узкая, что хвост коня застрял в стене. Но коннетабль обрубил его мечом, после чего от ужаса проскакал еще сотню миль, не оглядываясь. На сей раз дьявол не получил даже кошки! А волоски из конского хвоста до сих пор торчат из замковой стены. Англия и Шотландия некогда были разделены огромной стеной, остатки которой сохранились до сих пор. Цемент, скреплявший ее камни, был так прочен, а стыки так точны, что еще с незапамятных времен это сооружение звали «дьявольской стеной». И все это — лишь малая доля от огромного множества примеров, которые свидетельствуют о том, что черт и впрямь не так страшен, как его малюют: время от времени он творил добрые дела и позволял простым смертным ускользнуть от него целыми и невредимыми." Источник: " История магии и оккультизма" Курт Зелигманн ( Тут )

Нервный Бабуин. Я дам комментарии только в рамках данной темы - философское осмысление Плазмосферы. Попрошу не эксплуатировать моё молчание о социо-экономической компоненте жития тех несчастных, кто довел себя до психического и физического истощения путем проигрывания в своей жизни Архетипов коллективного бессознательного - "якшание с нечистым", т.е. с нечеловеческими формами жизни от бессилия что-либо поменять в своей. Сценарии людям уже известны с раннего детства, поэтому бедолагам остается их только запустить, а там - будь что будет. Кто вбивает в головы детей страшилки? Кто любую неудачу или неприятную случайность всуе относит к проделкам нечистого? Правильно, порочный круг наметился... (Социо-экономическая компонента - это совокупность доходов, условия проживания, наличие образования, отсутствие психических заболеваний в семейном анамнезе, здоровое окружение взрослых не инфантильных людей, на кого хочется равняться, а также положение самого индивида на иерархической лестнице. Большинство страждущих - это люди из слоя, где выхода обычно нет. По видимости - жизнь, а по сути - тюрьма). Итак, по теме: - Обалдеть! Всё это время я именно так и воспринимала "их" влияние! И знаете что - я абсолютно не обиделась! Я приняла это как данность. Но решила перепроверить, все ли "проявления" относятся к "их пошаливаниям"? Твёрдое нет!!! Как только человек подозревает, что на него действует потусторонняя сила, он начинает допридумывать - относить любой звук, шорох или тень к "их" проделкам! Я перепроверила свои "мистические переживания" с помощью нескольких диктофонов, разложенных в разных концах комнаты, где я сплю; установила камеры с инфракрасным наблюдением; измеряла электро-магнитные колебания с помощью двух приборов. Вывод - 80-90% это искажения технического и моего личного ментального восприятия. Хорошо, что у меня вокруг собрались люди из науки - их уверенность в себе, в законах природы и готовность выслушивать детали моих экспериментов - и я сама приобрела уверенность в себе и, как ни странно, уверенность, что зла у действительно развитых цивилизаций существовать не может! Как ни странно, но веру в победу добра и справедливости у ученых не отнять! - В этом месте я с Вами согласна, но только это не "они", а мы сами раскачиваем свою психику. Помощь нужна, не скрою, но и волю человека закалять надо. К сожалению, очень много людей рождаются и им всё сильнее кажется, что они очень одиноки в этом мире. Вы же не заставляете себя дружить и любить каждого, кто одинок в этом мире? Мы все в этом мире "умываем руки" в этом вопросе. Сегодняшний мир переполнен "лишними людьми". Капитализм, однако. Выживает сильнейший... - Согласна. Прийдется общаться и читать очень много. Вон, у уфокома столько материалов про реальные выезды на места, да с замерами, да с научным подходом. Дочитал до конца и понимаешь, что явления очень кратковременны и ничего в них эдакого нет, как в фильмах показывают. Скукота, да и только. Нету нагнетания, нету запугиваний, никому "плазмоиды" не мстят, а уж если камеру повесить, да еще и не сказать фокальному лицу в каком месте, то и вообще становится понятным, что и так давно известно в психологии и психиатрии (смотрите книгу Эрика Берна "Люди, которые играют в игры"). - Вы все верно понимаете. Только без разрешения социально-экономических и образовательных проблем "сон разума" засосёт в своё болото не одну невинную душу... Опять же, это не проблемы "плазмоидов" и не их вина. - Вам не кажется, что у Вас может или уже наступил "синдром эмоционального выгорания"? "Синдром эмоционального выгорания – представляет собой состояние эмоционального, умственного истощения, физического утомления, возникающее в результате хронического стресса на работе. Развитие данного синдрома характерно в первую очередь для профессий, где доминирует оказание помощи людям (медицинские работники, учителя, психологи, социальные работники, спасатели, работники правоохранительных органов, пожарные). Синдром эмоционального выгорания рассматривается как результат неблагоприятного разрешения стресса на рабочем месте" Источник читать здесь.

Спасибо, Нервный Бабуин, Вы просто кладезь ужастиков из этой сферы! Перечитаю Ваш пост ещё не один раз. Уверена, у меня появятся вопросы.

Может оно и так. Но давайте не будем всё спихивать только на "них", может, это был взаимный интерес. Я тоже несу ответственность. Никак не могу понять, почему так много негатива окружает рассказы про случаи встреч людей с АЯ. Думаю, что с детства всех запугивают барабашками. А вдруг вся проблема только в несовместимости их плазменной природы с нашей белковой? Вы слышали, что даже обычные люди могут быть несовместимы вплоть до аллергических проявлений?! Где же тут злой умысел? Может нет на самом деле никакой злонамеренности, а только неуклюжая интеракция "невидимки" с человеческим телом и его нервной системой. Тут впору им ультимативно заявить: не умеешь- не берись! Вот смотрите, царапает меня котёнок - "милашка, ну мне же больно!" Царапает меня невидимка - "вот гад проклятый, явно смерти моей хочет". Но мы же не видим, а вдруг там тоже котёнок, только "плазменный". Но мы его уже ненавидим. А ненависть породит ответную ненависть. Я читала про "злых невидимок". Только обычно эти истории также описывают неблагополучие в этих конкретных семьях. Что заставляет задуматься...

Здесь могли бы быть примеры фотографий нло, которые похожи на "плазму", чтобы иллюстрировать эту тему. Все-таки зрительная опора очень нужна, чтобы расширять представление о природе беседы.

Всему свое время...

И, кстати, у кого какие идеи по поводу "каменных нло"? Сколько раз смотрю на них, столько же раз всплывет аналогия с останками древних вымерших животных. Такое ощущение складывается, что либо "Нло" упало и, так как оно было полое внутри, туда затекла горная порода в виде "жижи", ну, форма-то и придалась. Поверхность "Нло" истлела (типа, органика?), но формочкой она какое-то время побыла. Либо, действительно, эти найденные "Нло" и были "живыми" существами, но не белковая форма жизни, где после смерти остаются кости, а, типа, плазменно-кремниевая(?) или наподобие того? Скриншот с сайта Космопоиска

"Ислам учит, что есть 3 основные разумные формы жизни: ангелы, джинны и люди. Ангелы сделаны из света. В пятьдесят пятой главе «Ар-Рахман» Корана говорится, что джинны сделаны из «бездымного огня», а люди сделаны из глины... В современных условиях мы можем сказать, что люди основаны на углероде или на водной основе, джинны на основе плазмы,... а ангелы - это фотонные формы жизни. Джинны, как полагают, были созданы перед людьми и, похоже, подверглись некоторой форме эволюции. В исламе существование джинов воспринимается очень серьезно и полностью принимается, даже юридически и даже по сей день, в исламской юриспруденции. НЛО и воздушные джинны Известный исламский космограф и персидский врач, живший в XIII веке, Закария ибн Мухаммад ибн Махмуд Абу Яхья аль-Казвини, утверждает, что джинны «являются воздушными животными с прозрачными телами, которые могут принимать различные формы». Это признается одной из категорий джиннов, которые пронизывают атмосферу и напоминают планетные «небесные существа», созданные Тревором Констеблом. Гордон Крейтон и Крис Лайн еще в 1989 году утверждали, что НЛО на самом деле являются джиннами в разных выпусках «Flying Saucer Review». Идея о том, что атмосфера Земли может быть средой обитания живых существ, проявляющихся как НЛО, не является новой. Чарльз Форт, казалось, тоже верил в это, и Кеннет Арнольд, который в 1947 году начал современную уфологию, также считал, что НЛО являются живыми существами. Его убеждение в том, что НЛО являются космическими животными, способными изменить их плотность, беспокоило других уфологов. Тем не менее, воздушные джинны состоят только из одной категории. Джинны также, как полагают, пронизывают твердое тело Земли и ее поверхность." Статья Источник: http://EzineArticles.com/1293623

"Плазменные джинны Мусульмане считают, что джинны обладают способностью летать и изменять размер, приспосабливаясь к любому пространству. Интересно отметить, что популярные изображения «джина» часто показывают большой гигант, чье тело сужается в вихре и который, несмотря на свой размер, способен втиснуться в лампу Аладдина или маленькую бутылочку. Этот фрагмент художественной литературы наглядно иллюстрирует способность джиннов изменять размер. Изображение пламени в лампе также напоминает плазму... Считается, что Джинны способны изменять форму и, следовательно, может казаться людям как змеи, скорпионы, крупный рогатый скот, ослы, птицы и другие животные. Они существуют с другой «вибрационной скоростью» или «уровнем энергии» и, следовательно, обычно не видны или не обнаруживаются нами. Другими словами, можно сказать, что они живут в параллельном мире, который проникает в наши собственные. В «Словаре ислама» Томаса Патрика Хьюза говорится: «Они становятся невидимыми в случае (быстрым расширением или разрежением частиц, которые их составляют), или внезапно исчезают на земле или в воздухе, или сквозь сплошную стену... Все эти характеристики согласуются с формами жизни плазмы, описанными этим автором. Некоторые авторы уже утверждали, что джинны - это, по сути, формы жизни в плазме, например, доктор Ибрагим Б Сайед, клинический профессор медицины в Университете Луисвилля, Школа медицины... Вывод - эволюция Дарвина в параллельных универсумах Если мы отбросим фольклор и суеверия, которые погрязли в изучении джинов через более чем тысячелетие, мы увидим, что есть, вероятно, ядро истины, которое можно извлечь из литературы, чтобы установить джиннов как одну категорию форм жизни в плазме. История и эволюция джиннов и людей переплетаются - симбиоз, который, вероятно, продолжится и в будущем. Чтобы понять происхождение и эволюцию людей, нам придется изучать джинны и другие формы жизни на основе плазмы в рамках научной основы, используя новейшие научные исследования, чтобы расширить первоначальное понимание, полученное из религиозных источников. Мы можем неизбежно обнаружить, что дарвиновское древо жизни, отождествляемое в нашей вселенной только недавно, происходит и распространяется на параллельные вселенные." Статья Источник: http://EzineArticles.com/1293623

Можно ли заменить понятие "падшие духи" на "плазмоидная форма жизни"? Вы же где-то утверждали, что "инопланетяне" - это "бесы"? Если это так, то могу я заменить словосочетание "фантазии падших" на "фантазии плазмоидов"? А если могу, то вроде бы предварительно мы можем согласиться, что эти фантазии не имеют смысла для живущих. И если не брать их близко к сердцу и НЕ ПРИДАВАТЬ ИМ ДОПОЛНИТЕЛЬНОГО СМЫСЛА, то от "падших духов", то бишь плазмоидов, не останется ничего, кроме образа то назойливой мухи, то и вовсе безразличной к человеку формы жизни, которая просто существует. Как и все остальные живущие на Земле. Вопрос, если что, ко всем, не только к верующим.

Ну, тогда, наверное, можно сделать предварительный вывод, что общение с плазмоидной формой жизни и результаты полученной якобы от них информации, собранной в письменной и устной форме, никаким образом не указывают на то, что качество содержания зависит от форм общения или от усилий контактера. Как Вы, Касси, правильно выразились, - Так что сравнение плазмоида с попугаем (от AG Condor) нахожу вполне правомерным:

Не будем, согласна, я даже не врач. Вот ко мне коты всегда ластятся, а я их не очень. Наверное, пытаются передать заразу Просто как-то ж надо попытаться объяснить возможность одних видеть плазмоида и неспособность других. Или все их видели в те времена? Если мне не изменяет память, то в анкете фокального лица (читала здесь, на форуме) имеются пункты с какими-то заболеваниями, которые, кстати, тоже подозревают в причастности к феномену полтергейста. Очень даже вероятно.

Вы хотите сказать, что тогда общение с плазмоидами носило практический характер (чтобы выжить), а сегодня - целей нет, этим и объясняется пустота содержания современных контактов? Или всё ещё более цинично - люди ухватились за невинный (спонтанный, непреднамеренный, игривый) процесс взаимодействия человека и плазмоида - по сути простое совпадение, - а из него сделали жупел, а, точнее сказать, подогнали цифры под результат (создание легенды с приданием ей цели и смысла, которых там не было, чтобы переложить ответственность на принятие решений в невыносимых условиях на "нечто", только чтобы не "мы")?