Butoff

Мне встречался только слух о том, что земля расступилась и там плачут мертвые. А о том, что что-то вылетало - нет. PS. Также вчера в одной украинской газете 1920-х годов нашел любопытную историю о том, как в Екатеринославской губернии Христос спустился на землю в своем гробе.

Спасибо, да, возможно какая-то региональная настройка, сейчас смог прочитать

Это на каких страницах?

Возможно, кому-то это будет полезно. Сделали бесплатный доступ до редких европейских изданий: https://www.jstor.org/?fbclid=IwAR1CSe532VhA4LhivkHLZ5OoApb-_4BrNhSOP14uTD1cyiSTBxCV-rs-ae8

Сайт не дает просмотреть статью, просит проплатить.

Спасибо, вы, как обычно, мне сильно помогли!

Вдогонку. Ссылка на Демидовский район с этой страницы в википедии ведет на эту страницу. А там два варианта и нам явно нужно выбрать Ровенскую область (потому что вторая Девмидовская - российская). По карте это вот тут. Думаю, вряд ли он относился к Одесскому округу. Значит просто ссылка неверная, и нам нужна эта Демидовка?

Да, спасибо! Думаю это он и причины вы озвучили верные. Я искал по Одесскому округу, но, похоже, был невнимателен.

Хотел уточнить, может быть кто знает к какому округу относился в 1924 году Демидовский район Украины? В 1924 о нем писала газета "Червоная степь" (Одесса). Сейчас смог найти только один Демидовский район. Но очевидно это не тот, потому что образован позже. Демидовок же было много. Так как газета Одесского округа, можно предположить, что Демидовка вот эта. Но нигде не указано, что она была центром района, к тому же в Одесском округе не было такого района...

Да, умели же в СССР шутить

А вот эта шутка про Буш-Дю-Рон она в какие книги попала? Как я понимаю, и члены АЭН на нее тоже ссылались в своих книгах? Вроде именно АЭН наиболее полно исследовали геопатогенные зоны.

Очевидец вышла на связь. Подробно с ней переговорили, узнал про наблюдение ее мужа. Она готова показать место наблюдения. Возможно, кто-то в Гомеле захочет с ней встретится и осмотреть место происшествия, опросить людей, либо мы при оказии попробуем на это место выбраться (но тут неизвестно когда мы там окажемся, не факт что в этом году).

Да, мы этим пытаемся заниматься. Но хочу заметить, что уже пришло новое поколение исследователей, для которых это уже не выглядит чем-то крамольным. Так что это не так сложно, как может показаться.

Михаил Герштейн: "Роковая дата" Необходимо обращать внимание не только на содержимое интересующего нас текста, но и на дату, когда он появился на свет.

Илья Бутов: "Смычка с наукой" Вышла моя статья, посвященная упоминанию о культовых и исторических камнях в архивах Беларуси и Литвы.

Упоминание о культовых и исторических камнях в архивах Беларуси и Литвы В публикации приведены сведения о камнях, с которыми связаны различные легенды и предания. Основным источником сведений послужили исторические и фольклорные архивы Беларуси и Литовской Республики, такие как НИАБ, НАРБ, ЛГИА, ФЭА СНИЛ БрГУ, ФФМ УНЛБФ БГУ и др. Дается информация о камнях-следовиках, камнях на местах Прощ, камнях, с которыми связаны явления Богородицы, Иисуса Христа и святых, камнях-окаменевших животных и др.

Нет, такой темы никогда не было и не планируется.

Не понимаю о чем вы. Но вот тут сверху написано было, что за это сообщение конкретно была блокировка.

А какое, Михаил, ваше личное мнение по Атлантиде? Какую точку зрения считаете наиболее обоснованной?

Пользователю Рей было вынесено предупреждение за сообщения в этой теме: Нарушения пунктов 2.1, 2.4, 2.8. Был применен пункт правил 3.2.2.

Вячеслав Мизин: "Вопрос об Атлантиде с позиций контекстного анализа" Что можно получить, рассмотрев с позиций контекстного анализа «миф» об Атлантиде?

Я бы еще попробовал покрутить именно фольклорные нарративы о чертях и влияние на них научно-технического прогресса. Ну, вот есть же черти, приезжающие в карете, и этот фолькор условно классичский. Но стоит черту приехать на машине или, упаси Господь, прилететь на дирижабле - этих текстов классические фольклористы побаиваются, публиковать не решаются или оглядываются на своих коллег - если ничего такого не было, в лушчем случае запишут в "пост-фольклор" и серьезно рассматривать не будут. А между тем мотивы со спустившимися чертями с небес нам попадались несколько раз. Даже в истории, которая произошла в Мозырском уезде, обращает на себя внимание шляпа авиатора. Мне почему-то, в дополнение к белой шляпе, представляется костюм – именно так в белорусском фольклоре описан некий загадочный «панич», которого можно ассоциировать с нечистой силой. Такого человека в шляпе, порой, видят и сейчас в лесах, правда, никакого средства для перемещения по воздуху рядом нет. Однако определенной техникой они все же пользуются, например, велосипедом. Так, в д. Фаличи Стародорожского района Минской области от Зои Селицкой (1941 г. р.) мы записали историю о том, как ее в детстве преследовал «странный человек» на велосипеде в черном цилиндре и костюме: «Я оглядываюсь, и бегом бегу и бегу. Едет на велосипеде за мной. Такая шляпа цилиндром. Такое я даже и не видела таких людей, в кино не видела никаком, чтоб это […] чтоб тут такое у нас, не знаю». После девочка ходила на это место, но никаких следов от велосипеда не нашла. Тебе, Роман, была бы наверное интересна планировавшаяся в МГУ в 2020 году конференция "Газета и фольклор". Однако ее так и не провели из-за всяких короновирусных штук. Но в 2021 году к теме могут вернуться и материалы о чертях-авиаторах вполне могут занять там достойное место.

Причем здесь правильный или неправильный... Сами что-то выдумали, сами к чему-то прицепились. Откуда нам должно быть известно о каком-то материале на этом ресурсе? Естественно, мы ничего не знаем на эту тему. На их сайте указан емейл - напишите по нему и вам ответит местная администрация.

А причем здесь наш форум к сайту aeninform.org?

НЛО – 1915 Статья Леонида Игоревича Влодавца, опубликованная на страницах малоизвестного ведомственного журнала, изрядно усохшего в тиражах к середине 90-х годов, прошла практически незамеченной для широкого круга интересующихся уфологией читателей. Между тем, она явилась первой популярной русскоязычной публикацией на тему волны сообщений об НЛО в годы Первой мировой войны основанной на архивных документах военных, а не лаконичных, и, как правило, скупых на факты газетных заметках тех лет.