Butoff

Понимание назначения каменных лабиринтов не за горами

У Ю, Березкина вышла книга "Рождение звездного неба": http://kunstkamera.ru/files/lib/978-5-88431-326-2/978-5-88431-326-2.pdf

Думаю, достаточно активной ссылки на форуме. Все равно 96% людей не жертвуют денег.

Это, кстати, довольно интересное наблюдение. Читаю сейчас книгу "Одержимость в русской деревне" О.В. Христофоровой и там в первой половине как раз описывается, как многие одержимые икотой (кликотой или кликушеством) получили болезнь, выпив квас или бражку из рук предполагаемого колдуна. А вот с чем сложно согласиться, так это с тем, что все врачи 19 века рассматривали кликушество как отравление спорыньей и почему только врачи 19 века? Получается это мнение было ошибочным, раз врачи 20-21 веков от него отказались? Тут все же не хватает ссылок.

«Призрачные» микотоксины? В статье о возможной причастности жизнедеятельности микроскопических грибов к феномену известному под названием «мироточение», мы уже отмечали, что тема взаимосвязи между АЯ и сопутствующими им очагами роста плесени может оказаться значительно шире. Ниже мы рассмотрим как известные гипотезы такого рода, так и ряд свидетельств очевидцев, наводящих на мысли о том, что подобные подозрения в отношении плесени высказываются небезосновательно.

Ой,Ой, была уже такая тема: https://www.ufo-com.net/news/detail.php?ID=3798

Вот-вот. Как ты понял, чтобы согласовать, еще нужно дать "бабоскиков" тем, кто согласовывает и потерять много нервов, плюс нужно заплатить оператору. Мне это нужно?

В прошлый раз оператора с техникой не пустили, хотя мы его наняли, сказали нужно было за пол года согласовывать... Мы же проводим конференцию в центре Минска там где и наш президент часто приемы проводит.

Завгородний Ю. Ю. Один из последних случаев иеротопии на острове Хортица Думаю, примем еще максисмум 2 доклада. Что-то в этом году многовато желающих оказалось

Вячеслав, лучше подымай тему выкладыванием новых записей. Я уверен их у тебя еще много

Трансляцию в интернете, как я понял, не завезли?

Вячеслав Мизин подготовил новый фильм «Святыни Кодима». Возможно, кого-то он заинтересует. Анонс: Священные места вепсского края – святые рощи, почитаемые камни и целебные источники… Все это, как и сопутствующий им фольклор, создает особый колорит этой земли, земли, где и сейчас можно увидеть живые (не «реконструированные») традиции взаимодействия человека и природных священных мест. Чур-ручей и Хумбаркиви, Заветная горка и Бесомяки, камни, холмы и рощи. В этом фильме взгляд автора намеренно выведен за скобки. В отличие от текста, формат видео позволяет запечатлеть живую динамику воспоминаний, традиций, суеверий и иных форм взаимодействий человека и священного места. Представляет интерес увидеть почитаемые места в контексте обычной жизни, именно поэтому включенные в фильм интервью зачастую достаточно детально раскрывают бытовой фон посещения и взаимодействия людей с почитаемыми природными объектами. Все эти истории несут на себе отпечаток своей эпохи, эпохи, которая под натиском цивилизации постепенно, но неотвратимо уходит в прошлое. Ознакомительный фрагмент фильма расположен ниже: Заинтересованные в его приобретении, могу написать автору: perpettum@rambler.ru

Еще доклад: Жижиян С., Супиталев А. "Заозерский стоунхендж": от мистификации к научным исследованиям

Этот сайт передрал у нас без ссылок чуть ли не половину контента. У меня все руки не доходят взяться за них, но разгребусь немного с делами и возьмусь. В России сейчас с этим построже - могут блокировать сайты и им приходится делать зеркала, что тоже требует некоторых трудозатрат.

Мизин В. Г. Остров Южный Виргин, каменные лабиринты и игра Святого Петра Витя, можешь мне скинуть на почту краткую аннотацию твоего доклада (2-3 предложения)? Я размещу в соцсетях небольшую рекламу нашего мероприятия.

Еще доклад: Скварчэўскі Д. В. Традыцыйныя беларускія надмагіллі з салярнай сімволікай В докладе рассматриваются традиционные белорусские надгробия с символическими изображениями, которые можно интерпретировать в качестве солярных знаков (круг, крест в круге, свастика и т.п.). Выясняются причины, по которым солярная символика использовалась на надгробных памятниках, а также сделана попытка расшифровки семантики данных знаков на надгробиях в контексте погребальной традиции и мифологических представлений белорусов.

К вопросу о так называемых «солнечных камнях» в Прибалтике и Беларуси

Иеговед получает предупреждение.

Уважаемый господин Фефелов, не все документы, которые я вам присылаю следует пихать в открытый доступ.

А подскажите что такое НЕХ - что-то неприпомню такого термина.

На сайте "Газеты Слонимской" выложили материал, который я выше выкладывал в пдф: http://www.gs.by/ru/1069/news/38053/«Иногда-не-стоит-отнимать-у-людей-веру-в-чудо»-Энтузиасты-исследовали-загадочные-явления-на-Слонимщине-уфологи-слоним.htm И еще вышел материал в "Рэспублике": Уласевич В. Истина была рядом // Рэспублика. №46. 2017. С. 9.

Меня просто поражает господин Фефелов. Он нам почему-то пытается говорить про Фому, когда речь идет про Ерему. Причем здесь полтергейст 1666 года к этому случаю? Большое количество случаев полтергейста происходит и в Беларуси без каких-либо детей в квартирах, да и в мире тоже. Но очень много случаев являются проделками как раз детей, что никак не умаляет феномена в целом. Что вы пытаетесь нам тут доказать? Ведь вам даже наша запись с камеры на которой видно как девочка швыряет вещи - не аргумент. Что уж тут говорить о каких-то забитых этнографах из 1899 года!

Аскет сейчас отослал вторую часть плесени на проверку Вадиму. В ближайшее время я ее уже жду от Вадима в редакционный портфель.

Иванова Ж. "Иногда не стоит отнимать у людей веру в чудо" // Газета Слонимская. №46. 2017. С. 9. gs_09.pdf

Белорусские материалы об обновлении придорожных крестов в 1930–1950-е гг.