Asket

Возможно, в тексте подразумевался багор, или дротик с наконечником как у багра.

Возможно это был светосостав постоянного действия - краска с радием? Может быть в годы войны делали какие-то ночные метки-ориентиры на зданиях?

Некоторые интересные случаи наблюдения аномальных метеоров упоминает в одной из глав своей книги А.В. Архипов: https://astro-cabinet.ru/library/ntv/nerazgadannye-tainy-vselennoy26.htm

Из статистики морских кораблекрушений известен только один случай, когда именно шаровая молния была причиной взрыва и гибели танкера. Либерийский танкер «Ситайгер» (60 793 рег. т) 19 апреля 1979 г. подходил к Южной Африке, направляясь из Персидского залива в Западную Европу. Bo время сильной грозы в носовую часть танкера ударила молния. C мостика хорошо было видно, как в месте удара молнии брызнули в стороны большие огненные искры. Вскоре в двух или трех местах появились огненные шары, которые перемещались по палубе от носа к корме. A еще через несколько секунд раздался сильнейший взрыв, который почти оторвал носовую часть судна и вызвал большой пожар, в итоге которого танкер погиб. Известны и другие случаи гибели танкеров от удара молнии и появления каких-то других огней, похожих на шаровые молнии. Например, либерийский нефтерудовоз «Стоик» (70 334 рег. т) погиб от таких комбинированных молний 5 июля 1979 г., американский танкер «Монтайселле Виктори» — 31 мая 1981 г., либерийский танкер «Атлас Титан»(91 963 рег. т) — 27 мая 1979 г. Standring В. The human factor: hard lessons from tanker disasters // Fairplay Intern. Shipping weekly. 1986. N 5348. P. 21–23, 29. В. Ф. Сидорченко МОЛНИЯ ПРОЖИГАЕТ СУДНО.pdf

Так человек не просто сон увидел, он реальное удушье дважды ощутил, вдохнуть поначалу не мог проснувшись.

3.3. УЧЕНЫЕ В РОЛИ ДУХОВИДЦЕВ — МАРГИНАЛЫ, АВАНТЮРИСТЫ ИЛИ ТРИКСТЕРЫ ОТ НАУКИ? Ученые служат рациональности, но бывает и так, что некоторые из них сталкиваются с необъяснимым. Пусть это случается крайне редко, но всё же случается. Дальше одни специалисты, испытав «натиск духов», списывают его на психологические особенности этнографического погружения и остаются на прежних позициях. Иные же в результате таких «столкновений» сами переходят «на ту сторону» и встают на место «туземца». Так вместо этнографического «перевода» или рационального объяснения материала возникают заявления спиритуального порядка. В качестве примера можно вспомнить случай, произошедший в 1947 г. с В. М. Жирмунским (1891–1971) — советским лингвистом, выдающимся германистом и не менее выдающимся тюркологом. Исследуя кыргызский эпос «Манас» и мир сказителей, которые получали свой дар творить эпические сказания от духов, обычно во сне, В. М. Жирмунский сам попал в «этнографическую ситуацию». В одном из связанных с эпосом высокогорных мест ему явился во сне герой эпоса — богатырь и маг Алмамбет. Он схватил исследователя за воротник и попытался его задушить. Дважды прославленный ученый просыпался, с трудом восстанавливая дыхание, и до утра не мог уснуть. Об этом случае уже в 1992 г. рассказал присутствовавший тогда аспирант Жирмунского — кыргыз З. Бектенов. Он же пытался успокоить почтенного профессора, объясняя, что таким способом духи демонстрируют то, во что Жирмунский не хотел верить, — способность обращать людей в своих служителей, насылая им особые сновидения и наваждения, сакральные состояния сознания [Бакчиев, 2015: 136–138]. Во времена Жирмунского (тем более — в Советском Союзе) исследование сновидений еще не было частью этнографии. Но уже в 1990-е годы ученые начали записывать и анализировать сновидения не только «туземцев», но и свои собственные, если они наполнялись символами и элементами исследуемых культур. Позднее возник соответствующий термин бикультурное сновидение — т.е. такое, в котором соприсутствуют две культуры — исследователя и исследуемого сообщества [Тедлок, 2006]... https://www.litres.ru/book/nestor-pilyavskiy/nevidimye-vsadniki-kulty-oderzhimosti-glazami-uchenyh-70256908/

Я делал полный перевод публикации об этом случае из упомянутого медицинского журнала: https://www.ufo-com.net/ufolenta/detail.php?ELEMENT_ID=12016

Зубцы изгибаются инструментом постепенно, непосредственно во время погружения вилки в пенопласт?

Выпущенный Министерством обороны США фильм «Неопознанные летающие объекты (НЛО)» вновь возродил интерес к этой теме. В Японии в эпоху Эдо (1603-1868) в нынешней префектуре Ибараки к берегу прибило загадочный «корабль». Мы поговорили с профессором Танакой Кадзуо, который изучает встречающиеся в старинных текстах упоминания неизвестных объектов в их связи с легендой об удивительном корабле уцуробунэ и НЛО. https://www.nippon.com/ru/japan-topics/g00879/

В этом уж точно ничего аномального нет, у меня кот тоже употребляет шоколад. Почему бы в доме с полтергейстом не завестись какому-то обычному животному вроде хорька?

Напишите в личные сообщения администратору сайта Butoff, может быть пережитое вами представляет интерес.

Интересно, есть ли более глубокая связь между грибами и лабиринтами, не могли ли иногда их устраивать внутри ведьминых кругов?

Так ведь в письме речь идет о том, что рисунки сделаны по свежим воспоминаниям самим очевидцем, а не кем-то с его слов, при таком внимании к деталям в тексте и довольно тщательной прорисовке объекта, подобное искажение очертаний выглядит явной небрежностью, вполне возможно не единственной. В общем, о реальной степени сходства увиденного и изображенного можно только предполагать.

На каждом из рисунков мы видим наклон окон под 45 градусов к земле и фактически они вписаны в нижнюю поверхность линзовидного аппарата, а не составляют некий центральный, почти цилиндрический, пояс, как представляется из описания.

Идея с обзорами хорошая, думаю стоит продолжить.