Asket

Это достаточно распространенная практика и в наши дни, редакция просто снимает таким образом с себя ответственность за публикацию некоторых сомнительной достоверности материалов, сознательно приурочив публикацию к 1 апреля, чтобы не раздражать наиболее серьезную часть читателей, но это не всегда розыгрыши и часто можно отыскать подтверждение для упоминаемых фактов в иных источниках.

От миллеритов не далеко ушли и корпеловцы бесновавшиеся век спустя в Швеции, здесь интересно, что ожидаемое прибытие "летучего ковчега" они прямо связывали с наблюдениями "таинственных аэропланов" тех лет: Воздушный ковчег из Швеции. — В царство Божье. — Дикие формы религиозного помешательства. — Танцы голыми в снегу. — Религиозные бунтари осаждают церковь. — Снова толки о фантастических аэропланах. (От стокгольмского корреспондента „Сегодня”.) Религиозное бунтарство явление по существу не новое на севере Швеции. Здесь всегда существовали десятки всевозможных сект. Одни медленно умирали, но сейчас же возникали новые секты, весьма часто воевавшие друг с другом и прибегавшие нередко к настолько воинственным методам, что для успокоения их требовалось вмешательство властей. Здесь, на севере Швеция, под самым полярным кругом, крестьянство живет разрозненно, в условиях сурового климата, лес густой, глухой, многое тут напоминает сибирскую тайгу, но люди живут зажиточно, в большинстве случаев с достатком и обстановка для религиозного искательства самая благоприятная. Когда несколько времени назад объявился „пророк” Корпела, возвещавший наступление „царства Божьего”, — у него очень быстро появилось большое число сторонников и в весьма короткий срок Корпеловская секта приняла характер народного движения. Стихийный рост „корпеловцев” принял, правда, несколько необычные формы, но пока дело ограничивалось религиозными оргиями и типичной хлыстовщиной — к движению власти относились с известной терпимостью, несмотря на то, что оно вносило разруху в налаженную мирную жизнь шведского крестьянства. Корпела объявил, что в некий определенный день появится летучий ковчег, который перевезет всех его сторонников не то в Палестину, не то прямо в царство Божье. В назначенный срок напрасно ждали религиозные безумцы появления ковчега, и казалось бы, что после этого фиаско движение должно было бы пойти на убыль, но случилось совершено обратное: Корпела разъяснил, что священники и журналисты, „слуги Дьявола”, помешали его благим начинаниям и объявил войну власти, церкви и прессе. И, как это ни звучит дико, с этого момента корпеловское движение приняло характер форменного бунта, массового религиозного помешательства. У самой границы Финляндии лежит небольшой полярный городок Каресуандо. Здесь обосновался „штаб” Корпеловского движения, и этот штаб развил такую кипучую деятельность, что Швеции волей-неволей пришлось сосредоточить в городке не только полицейские, но и военные силы. Корпеловцы объявили, что в ближайшее воскресенье, по повеленью Бога, они разнесут местную церковь, убьют пастора и всех журналистов, какие только окажутся в этот день в городе. В Стокгольме правительство отнеслось к этим угрозам как к весьма глупой шутке, но все таки по требованию местных властей, послало подмогу, ибо по донесению губернатора северной Швеции в наиболее отдаленных районах корпеловское движение приняло угрожающий характер. Так, например, в Сатайрзе, несколько сот сектантов, под предводительством какой-то безумной пророчицы, с утра до вечера ходят по дорогам в религиозном экстазе, раздеваются голыми и танцуют в снегу фантастические танцы, завершающиеся массовыми оргиями. С большим трудом местной полиции удалось рассеять толпу и около десятка участников, в состоянии сильнейшей истерии, граничащей с безумием, пришлось арестовать. С целым рядом отдельных пунктов всякие телефонные сообщения прерваны и сейчас посланы солдаты для занятия телефонных и телеграфных стаиций: оказалось, что большинство заведующих подобными станциями примкнули к движению и перестали обслуживать абонентов. Корпеловцы, не в пример другим сектантам, весьма активны, и требуют, чтобы все примкнули к их движению. Благодаря этому никто из жителей не в состоянии по вечерам покинуть свой дом и выйти на улицу, несмотря на то, что теперь всюду расставлены охранительные патрули. Корпеловцы угрожают смертью каждому, кто не идет за „пророком” считая их „слугами Дьявола”. Моленья происходят непрерывно день и ночь и, по донесению губернатора, большое количество наиболее зажиточных крестьян из северной Швеции, оставили свои хозяйства, бросили семьи, поскольку они не последовали за ними, и примкнули к „корпеловцам”, которые все время переходят большими шайками из одного поселенья в другое, ночуют на открытых дорогах и в лесах, несмотря на сильный холод и агитируют по-видимому весьма успешно за поддержку пророка Корпелы. Здесь, может быть, уместно вспомнить о недавно появившемся в печати сообщении о том, что вся история с таинственными аэропланами на севере Скандинавии якобы мистификация, подстроенная ловкими людьми с целью продажи какого-то северного островка, якобы имеющего стратегическое значение. Это сообщение не имеет под собой никакой почвы. Таинственные аэропланы продолжают появляться на севере Швеции и Финляндии и это неоднократно подтверждено военными обсервационными пунктами, устроенными заинтересованными правительствами, но нет сомнения, в том, что загадочные аэропланы сыграли известную роль в религиозном помешательстве, которое наблюдается здесь, ибо корпеловцы и устно и печатно заявляют, что в таинственном аэроплане летит не кто иной, как сам Христос. Военные и полицейские отряды, посланные спешно в Каресуандо, оказались далеко не излишней мерой. С самого раннего утра в минувшее воскресенье сюда стали стекаться приверженцы Корпелы, окружившие кольцом город. Были сделаны неоднократные попытки „штурма” церкви, но безумцы все же убоялись оружия. Пастору пришлось также дать военную охрану. Убедившись, что церкви им не удастся разрушить, корпеловцы под открытым небом стали молиться и тут властям пришлось наблюдать весьма необычные формы религиозного безумия. От времени до времени толпы ползали на четвереньках, ревели как животные, а затем стали бросать в воздух тарелками, которые разбивались о головы безумцев. По мнению властей, приверженцы Корпелы находятся в состоянии истерии, потеряв всякое равновесие, что объясняется тем, что большинство из них вот уже в течение нескольких дней не спит и целые сутки проводит в молениях и неистовствах. Сейчас „пророк” объявил, что ковчег не прилетит, но каждый „правоверный” в отдельности будет взят живым на небо. И религиозные безумцы верят в это. Дальний, М. Религиозные безумцы в Швеции / М. Дальний // Сегодня [Рига]. — 1935. — 1 апреля (№ 91). — С. 2. https://en.wikipedia.org/wiki/Korpela_movement https://breviarissimus.livejournal.com/210626.html

Ссылка ведет на рекламу перетяжки диванов

Ученые выяснили, что домашним кошкам интересны не только коробки или квадраты на полу, которые их напоминают, но даже зрительные иллюзии квадратов. Это показывает, что кошки восприимчивы к оптическим иллюзиям. https://nplus1.ru/news/2021/05/07/cats-and-illusions

terro наша статья так и не убедила https://proza.ru/2021/12/30/1335

Насколько я себе представляю это, самолет "без средней части" в проекции представлял из себя по сути просто пару летящих крестов: впереди побольше - передняя часть фюзеляжа с крылом, а позади поменьше - хвост с оперением. В начале века это именно так и описали бы скорее всего.

Согласен, вероятнее всего это действительно были птицы, просто ожидаемое солнечное затмение привлекло массу новых неопытных наблюдателей, ранее с подобным явлением не сталкивавшихся, а расстояние было слишком велико для того чтобы самостоятельно понять из чего состоит эта "фигура".

Вот здесь утверждается, что на первом рисунке из книги С. Любенецкого на самом деле изображена всего лишь Луна замеченная через прорехи в облачности: http://oncle.dom.pagesperso-orange.fr/paranormal/ovni/confusions/lune/hambourg/hambourg1665.htm Наблюдение произошло в Гамбурге 16 июля после 10 часов утра (по местному времени, т.е. после 21:20 UT), в западном направлении, что подтверждается как текстом гравюры, так и описанием в книге. Согласно программе Stellarium полумесяц в это время находился всего в нескольких градусах от объекта, но на гравюре его присутствие никак не обозначено. Легко представить, что, частично перекрытый двумя небольшими облаками, месяц мог принимать вид представленный на врезке гравюры, тем более, что текст книги прямо говорит о том, что разделявшие огни перемычки были именно облаками.

На самом деле Юнг в присутствии Фрейда лишь вызвал громкий треск в его книжных шкафах. Фрейд был впечатлен демонстрацией, но все же остался скептиком. Об этом Фрейд пишет в письме к Юнгу месяц спустя: https://pep-web.org/browse/document/zbk.041.0218a

Письмо читателя в редакцию Fortean Times (из последнего в этом году, уже традиционного, Рождественского № 13): Яблочная звезда. Я нашел это яблоко со звездой и числом 2791 в саду моего старого дома в августе 1990 года. Фотография сделана не ранее, чем через три недели, поэтому яблоко уже начало портиться. По словам моего покойного отца, яблоко проанализировали в университетской лаборатории, и выяснилось, что отпечатки были вызваны грибком. Рори Шеридан По электронной почте

на самом деле девяностошестипушечного конечно же

Это не только уфологов касается, для меня весьма показательным примером стал разбор утверждения Энгельса об употреблении англосаксонскими воинами XI в. каменных топоров: http://xlegio.ru/ancient-armies/armament/about-the-use-of-the-stone-axes/

Возможно, автором здесь подразумевалось сравнение с грозовым шквалом, который переводчиками был назван бурей? Ведь слово сoruscationem можно перевести и как сверкание, яркие вспышки [в данном случае молний в облаках?] А сомкнувшиеся или держащиеся рядом [в одну линию, раз мы говорим о следе метеорита] облака это сравнение с характерными для шквалов "валовыми облаками"? https://ru.wikipedia.org/wiki/Грозовой_воротник Если очевидцу доводилось наблюдать нечто подобное, то след от метеорита он как раз мог сравнить с подобным облаком.

Так по ссылке там такие софринские свечки и продают, по 0,8 кг, по 1 кг и пр. Не знаю какую из них приняли за "стандартную".

Насколько я понимаю, здесь может идти речь о свечах служебных, применяемых во время богослужения самими священнослужителями: https://sofrino.ru/products/tags/svechi-sluzhebnye/svechi Вот сама статья: http://www.e-vestnik.ru/examination/dengi_na_veter_10057/ Едва ли это простая опечатка. Автор несомненно прекрасно знаком и с физикой и с церковной жизнью: http://www.e-vestnik.ru/persons/dmitriy_anohin/

В свечах нет воды, это же углеводороды. Из свечи в состав водяного пара поступает только водород, а значительно более тяжелый кислород присоединяется из воздуха. А все вопросы по формированию изображений снял бы простой опыт. Нужно проложить с оборотной стороны оставляющих отпечатки икон слой фольги, например алюминиевой кухонной. После этого все чудеса в храме должны прекратится. Ну кроме белых пятен, которые представляют собой просто зоны застойного воздуха. Можно для наглядности в листе фольги вырезать отверстие, сделать своего рода "антиоклад", например в виде логотипа Уфокома. Но это нужно найти еще конструктивно настроенного к такому творчеству священника.

Так в Беларуси же заблокировали сайт «Комсомольской правды» еще в сентябре.

«О мёртвых либо хорошо, либо ничего, кроме правды», − изречение древнегреческого политика и поэта Хилона из Спарты (VI в. до н. э.), приведенное историком Диогеном Лаэртским (III в. н. э.) в его сочинении «Жизнь, учение и мнения прославленных философов».

Ну после публикации статьи удалось найти еще целый ряд новостей и публикаций по теме, представленных здесь в комментариях, они и сопровождающие их фотографии лишь подтвердили это утверждение. Причем совершенно одинаковые иконы Семистрельная замечены в трех эпизодах. Решающую роль, судя по фото, играет именно слой фольги-оклада, отражающей часть тепла. По факту иконы никто не разбирал и не измерял их толщины, может быть и меньше, а Уфоком изучал лишь один такой случай. Полагаю, что большинство священников вообще не видят в подобных отпечатках ничего заслуживающего внимания и не создают информационного шума вокруг них. Для чудес стабильность не характерна, а отпечатки при снятии икон перед уборкой прихожане видят каждый год:

Где вы увидели на фото отпечатки того "что не изображено"? Проявились отпечатки поцелуев не с иконы, а со стены, читайте внимательнее. Священник просто оставил прихожанам доступ к отпечаткам и они благоговейно к ним прикладывались, оставляя на штукатурке следы жира и слюны с губ, естественно, что копоть со временем проявила эти следы. Ну и никаких отдельных слоев в дешевых иконах нет, лист МДФ в 5-6 мм уже толстым солидным основанием считается, а изображение просто на бумаге обычно напечатано, оклад сделан тиснением фольгой. Обращаю еще раз внимание на то, что с традиционными, писанными на досках иконами ни одного подобного случая нам не известно.

Так вы саму статью-то прочитали и остальные комментарии здесь? Из фотографий все вполне очевидно - копоть проявляет не изображения икон (а точнее лишь силуэты фигур очерченные окладами икон), а просто любую минимальную разницу температур на разных участках стен, например отчетливо проявляются сквозь штукатурку швы кирпичной кладки, стыки досок и прочее... Разумеется это эффект не мгновенный, а требует оседания копоти минимум месяцами, чтобы проявилось это.

А вот в Греции о подобных чудесах похоже не ведают: ...С течением веков в Греческой Церкви появилось несколько особенностей, связанных с церковными свечами, которые иногда приводят русских паломников в недоумение. Первая такая особенность связана с технологическим процессом и состоит в том, что в греческих храмах можно увидеть всего ОДИН подсвечник. Причем совершенно не важно, какого размера храм. Бывает, что даже в соборе вы увидите большой, но, опять же, одинокий подсвечник. Стоит он прямо посередине храма и обычно рядом нет никакой иконы. Причина этого проста. Греки опасаются, что свечной дым может повредить храмовые росписи. А потому — минимизируют количество подсвечников до одного и ставят его прямо под вытяжкой, через которую дым выводится на улицу. Вместе с дымом, к сожалению, удаляются и приятные ароматы воска и ладана. Поэтому, если вы окажетесь в греческом православном храме, не смущайтесь и ставьте свою свечу на этот единственный подсвечник... https://radiovera.ru/kak-stavyat-svechi-v-pravoslavnyih-hramah-gretsii.html

Московский скончался еще в 2019 году: http://pravoslavie.ru/121299.html Флоренский стар и болен и фактически отошел от дел. Кроме Уфокома никто в мире полтергейстами не занимается? Поискать что-то подобное стоило бы в публикациях зарубежных авторов для начала.

Мы вообще не можем в случае полтергейста гарантировать адекватность показаний каких-либо приборов, если это некий сознательный агент, а не стихийное природное явление, пассивное по отношению к исследованию. Либо электросчетчик фиксирует повышенный расход электроэнергии полтергейстом, либо целью воздействия полтергейста становится сам электросчетчик и полтергейст начинает его скручивать или накручивать вне зависимости от реального потребления энергии. Если жильцы замечают эту аномалию, то появляется повод продолжать в том же духе. В случае с приборами исследователей это может быть даже более вероятно, поскольку их внимание на показаниях приборов в существенной степени во время измерений и сфокусировано. Почему бы полтергейсту не спровоцировать их, непосредственно "качнув стрелку" показометра и продемонстрировав какие-либо абсурдные показания вне связи с реальными параметрами среды, поступающими в прибор от датчика? В итоге будет сделан вывод прибор врет/неисправен, либо сделано некое "открытие" при многократном повторении подобного сценария.

Так проще ориентироваться в незнакомом городе, это практично. Если вы знаете номер улицы, то легко понять в каком направлении ее искать, ведь номера улиц обычно идут по порядку, как и номера домов.