VIK

Вовсе нет. Для верующего не важно правильной и четкой ли формы крест - лишь бы крест был. Это воспринимается все равно как знак свыше, особенно если подобное замечается во время религиозного праздника (в данном случае - Пасхи православной). Довольно интересно в рамках изучения религиозного сознания.

Если хотите поехать все же 4-6-го мая (без меня), то скину в личку телефон того человека. Мне накладно два раза ездить под Полоцк за сезон.

Мне кажется, что исследования Полоцких подземелий нужно совместить с экспедицией на Яново. Можно в Полоцке застрять до/во время/после Янова. Что-то не вижу смысла два раза ездить туда за сезон. Не экономично.

Ссылочка, найденная Настей:

Мне в голову пришло предположение, что это, возможно, попытка повлиять на общественное мнение в связи с планами строительства в РБ своей АЭС.

Кто распускает слухи об авариях на АЭС Украина столкнулась с новой проблемой, которую специалисты называют «информационный терроризм» Автор: Инна ЗОЛОТУХИНА innaz@kp.kiev.ua Автор: Андрей ХРУСТАЛЕВ hrustaliov@kp.kiev.ua Блог автора Автор: Андрей ПОДОРУЕВ Блог автора Тарас КОЗУБ (kotaras@kp.kiev.ua), Василий АРХИПОВ («КП» - Запорожье»). Украина столкнулась с новой проблемой, которую специалисты называют «информационный терроризм» «Кто слышал об аварии на ЮжноУкраинской АЭС? - читаем на форуме сайта master-x.com. - Вроде как 4 дня назад был выброс. Подробностей не знаю» - «Одесса полна слухами об аварии на Южно-Украинской АЭС и вредных веществах, выброшенных в атмосферу, - пишет журналист медиагруппы «ГЛАС». - Посмотрите - даже свечки многих каштанов зацвели не традиционно белым, а красным цветом…» - «Мне звонили родственники из Хмельницкого, - рассказывает охранник, работающий в редакции «КП». - Говорят, на Хмельницкой АЭС произошел выброс, советуют в эти дни не гулять, а дома сидеть» - «В городе Татарбунары Одесской области сотрудникам МЧС пришла телефонограмма: набираем добровольцев на ликвидацию аварии на АЭС», - сообщает наш корреспондент. SМS от друзей из Москвы: «Что у вас на Запорожской АЭС случилось?» Говорят, дыма без огня не бывает… Каждую весну по Украине начинают ползти слухи: где-то что-то взорвалось. Репортеры даже шутят, мол, это связано с сезонным обострением шизофрении. Но в этом году слухи распространяются с какой-то изощренной настойчивостью. И начинаешь задумываться: а вдруг от нас действительно скрывают большую аварию? Тем более и повод есть - в стране политический кризис. Зачем добивать украинцев еще одной сногсшибательной новостью… Любопытный факт: всю прошлую неделю корреспонденты «КП» дозванивались до чиновников всех рангов, чтобы они прокомментировали слухи, которые обсуждают в Киеве, Николаеве, Одессе, Запорожье - да практически по всей стране. И чиновники уверенно, не задумываясь, заявляли: все в порядке, аварий не было. Они не смеялись, не удивлялись еще одной журналистской выходке - у них был готов четкий и серьезный ответ на вопрос, который в «мирных условиях» любому покажется странным. «КП» решила выяснить всю правду об авариях - простым, но исчерпывающим способом. Наши корреспонденты, вооружившись дозиметрами, съездили на все «подозрительные» АЭС. ЭНЕРГОДАР: под стенами Запорожской АЭС 6 микрорентген в час* В Запорожье о возможной аварии на «родной» станции знают. Многие напуганы. «Помните, когда взорвался Чернобыль, нас тоже уверяли - все нормально, никакой опасности нет. Признались лишь через две недели, - этот разговор корреспондент «КП» услышал в маршрутке. - А сейчас разве они скажут? Они сейчас о выборах думают». Но в Энергодаре все спокойны. Над местным дворцом культуры установлен электронный дозиметр. Он показывает 6 микрорентген. «Может, подкрутили»? - сомневаемся мы. Извлекаем свой дозиметр и делаем несколько замеров. Действительно 6 микрорентген. Наши манипуляции замечают жители городка. Они посмеиваются - очередные радиофобы (см. СПРАВКУ «КП») из областного центра приехали… НЕТИШИН: на Хмельницкой АЭС, как на киевском Крещатике - 10 микрорентген Нетишин как две капли воды похож на Энергодар или Южноукраинск. 35 тысяч жителей, на улицах чисто, со станции едут служебные автобусы - развозка персонала. Одним словом, типичный городок энергетиков. АЭС - примерно в двух километрах от жилых домов. Достаем дозиметр. На приборе высвечивается 10 микрорентген. Подходим с дозиметром к жилым домам - результат тот же. Наш вопрос о том, что на станции, возможно, произошла авария, порядком удивил людей. - У нас все нормально, - говорит Иван Кириченко, местный житель. - Ничего плохого не чувствовал. Если бы что-то случилось, думаю, мы бы это точно заметили. Отметим, что станция и город серьезно охраняются. Милиция проверяет документы у всех неместных, кто въезжает в город. - Все эти слухи - полная ерунда, - сказал нам сварщик с АЭС Дмитрий Шаповалов. - После взрыва на Чернобыльской АЭС каждую весну вдруг появляются сплетни об аварии на АЭС. Видимо, люди очень боятся повторения трагедии. Вот и болтают. * Предельно допустимый уровень радиоактивного фона составляет 25 микрорентген в час. ЮЖНО-УКРАИНСК: в городе 9 микрорентген Отправляемся в Николаевскую область на автомобиле. За Уманью на трассе Киев - Одесса нас останавливает за превышение скорости инспектор ГАИ. Объясняем, куда и зачем едем. «Знаю, в курсе, - отвечает инспектор. - Вчера туда проехали 10 пожарных машин. Лучше бы вам не ехать в Южноукраинск. Наглотаетесь радиации - зачем это надо, вы все молодые еще!» В Южно-Украинске работают летние кафе, магазины, на улицах полно гуляющего народу. Жизнь идет своим чередом. Сотрудников бензозаправки просим подсказать короткую дорогу до АЭС. Нам рассказывают. И сразу же добавляют: там, мол, все в порядке. Не было ни пожаров, ни выбросов. «У нас здесь у каждого дозиметр дома лежит. Уже заметили бы», - говорит кто-то из местных. Фон у дамбы перед станцией - 9 микрорентген. В райцентре Первомайск, который мы проезжали, он выше - 19 микрорентген. Но в обоих городах - в пределах нормы. СПРАВКА «КП» Радиофобия - разновидность невроза. Одна из особенностей влияния радиации на человеческий организм заключается в том, что во время облучения человек ничего не чувствует, даже если речь идет о самых больших дозах. В дальнейшем может развиться лучевая болезнь, которая приводит или к смерти, или к появлению тяжелых хронических заболеваний, включая онкологию. Радиофобия - это страх быть облученным радиацией. Под влиянием самовнушения могут развиться некоторые симптомы лучевой болезни - головокружение, тошнота, боль в суставах, отеки. КОММЕНТАРИЙ СПЕЦИАЛИСТА Генерал СБУ в отставке*: Как распускать сплетни с помощью современных технологий - Методы, которые позволяют посредством слуха повлиять на общественное сознание, давно известны. Как правило, для этого создается группа людей, которая занимается организацией данной операции и получает за это высокую оплату. Причем каждый из членов группы отвечает за отдельное направление работы. Так, например, один из них выкладывает информацию на малоизвестных сайтах (эти интернет-ресурсы нигде не зарегистрированы, и их создатели уверены, что не понесут ответственности за распространение заведомо неправдивой информации). Он также следит за тем, чтобы эту новость активно обсуждали на форумах. Более того. Часто-густо сам принимает активное участие в обсуждении и подогревает интерес людей. Тем временем второй специалист «запускает» сплетню в общественном транспорте. Для этого он нанимает за небольшую плату несколько десятков человек, которым надо всего лишь громко (так, чтобы слышали все пассажиры) поговорить на заданную тему друг с другом в трамвае, троллейбусе или метро. Отмечу, что слухи так же легко распространяются в местах массового скопления людей. Например, на спортивных мероприятиях, политических митингах и концертах. Поэтому этим акциям технологи уделяют особое внимание. *Фамилию мы не называем по его просьбе. ТОЧКА ЗРЕНИЯ Политолог Кость БОНДАРЕНКО: Цель - дестабилизировать ситуацию в стране - Я склонен оценивать ситуацию, которая сложилась вокруг отечественных АЭС, как политический терроризм. И подчеркну, что успех этой операции обеспечил страх повторения Чернобыльской трагедии, который, как известно, присущ украинцам. С подобными явлениями мы уже сталкивались. Например, несколько лет назад всего за 4 часа по стране распространился слух о смерти экс-президента Леонида Кучмы. А еще раньше кто-то создал сплетню об аварии на Киевской ГЭС. Тогда технологи хотели скомпрометировать мэра столицы Александра Омельченко. Цель распространения слухов об аварии на АЭС - дестабилизировать ситуацию в стране. Вызвать у людей недоверие к действующей власти и заставить их задуматься о том, что власть надо менять. Сейчас все отечественные политические силы используют «грязные» пиар-технологии. ИЗ ПЕРВЫХ УСТ «Это камешек в огород правительства» В парламенте не знают, что и думать о «радиоактивных слухах» Во всем происходящем угадывается явный политический подтекст. Но зачем политикам пугать избирателей, и так в большинстве своем расстроенных из-за затяжного кризиса в отношениях между ветвями власти? И главное, какой именно политической силе все это выгодно? Такие вопросы «КП» задала депутатам Верховной Рады. Евгений ГИРНЫК, народный депутат, фракция «Наша Украина»: - Пока что этот слух никому особенно не навредил. Полагаю, его источником стали сами регионалы - это своеобразная информационная дымовая завеса, чтобы скрыть их попытки затянуть работу рабочей группы по урегулированию кризиса. Но они рискуют попасть в яму, которую сами и вырыли: если слух вовремя не пресечь, он может стать проблемой для нынешнего Кабмина. Владимир ЗУБАНОВ, народный депутат, фракция Партии регионов: - Это камешек в огород правительства. Прошу заметить, как участились в последнее время несчастные случаи - поезда под откос идут, депутатов машины сбивают, в Новобогдановке взрывы. Все это звенья одной цепи - определенная политическая сила пытается дискредитировать нашу работу в правительстве, чтобы работу МЧС, МВД, Минтранса и «Энергоатома» признали неуспешной. Юрий КРУК, народный депутат, фракция БЮТ: - Едва я услышал, что что-то произошло на АЭС, сразу позвонил губернатору Одесской области и подключил экологическое руководство. У них есть свои каналы, по которым такая информация передается быстрее всего. Так вот мне сразу сказали - нет ничего, снова слухи кто-то пускает. А кто это делает? Недоброжелатели, которые еще большую сумятицу вносят и мешают политический кризис утрясти. Думаю, это делает тот, кому выгодна сейчас неопределенность, - а это социалисты и коммунисты. Сергей КУЗЬМЕНКО, народный депутат, фракция СПУ: - Я сейчас нахожусь в Запорожье, местные жители испуганы - не сушат белье на улице, стараются не выходить за пределы дома. Хоть такие слухи и распускаются каждый год, в этот раз их восприняли всерьез. Я считаю, их накручивают сознательно, чтобы дестабилизировать политическую обстановку и выбить почву из-под ног коалиции. Кем - это уже другой вопрос, думаю, его нужно задать правоохранительным органам. Я искал бы первоисточник в Секретариате президента. ВЗГЛЯД С 6-го ЭТАЖА Политические неудачники готовятся к досрочным выборам Ответ на вопрос, кому выгодно распускать «радиоактивные слухи», очевиден. Очередные страшилки - дело политическое. «КП» опросила депутатов Рады из разных фракций - и, как ни странно, ничего конкретного от них не добилась. А дело в том, что ни БЮТ, ни «Наша Украина», ни регионалы к истории с «новым Чернобылем» отношения не имеют. В нагнетании истерии заинтересованы мелкие партейки, не прошедшие 3-процентный барьер на выборах-2006. Им выгодно дискредитировать власть как таковую - глядишь, избиратели предпочтут голосовать за новые лица и политобъединения с неизвестными названиями. Кто именно все придумал и осуществил, вы скоро узнаете. Наверняка в ток-шоу на ТВ или в газетных интервью промелькнут малознакомые лица политиков последнего эшелона с откровениями об экологической катастрофе. Политтехнологии - вещь все-таки инертная, так что даже после всех разоблачений подобные интервью появятся - это уж точно. И еще одно допущение. Усилия неудачников явно на руку тем, кто хотел бы сменить руководство «Энергоатома» - эта компания контролирует все АЭС Украины. Чужими руками каштаны из огня таскать всегда удобнее. Морально ли пугать народ таким образом? Увы, в украинском политикуме об этом давно никто не задумывается... http://www.kp.ua/daily/210507/4892/ [21 мая 2007

МЧС Беларуси опровергает любые слухи об авариях на ближайших к Беларуси АЭС 23 апреля 2008 Общество Представители министерства по чрезвычайным ситуациям Беларуси, а также дирекций Смоленской (Россия) и Игналинской (Литва) АЭС опровергли в телефонной беседе с корреспондентом "Интерфакса" слухи о выбросе радиоактивных веществ либо о повышении фона радиации, распространенные рядом электронных СМИ. В приемной директора Смоленской АЭС (расположена в городе Десногорске) "Интерфаксу" заявили: "Никаких выбросов на станции не было. Впервые от вас об этом слышим. Работа идет в штатном порядке, уровень радиации на самой станции составляет 0,19 Микрозиверта в час (мкЗв/ч) при норме 2,5 мкЗв/ч". В дирекции Игналинской АЭС заверили, что никаких выбросов на станции не было и радиационный фон на самом объекте и вокруг него находится в норме. "Сегодня было девять звонков", - рассказал "Интерфаксу" пресс-секретарь МЧС Беларуси Виталий Новицкий. "В семи случаях нас спрашивали, что случилось на Игналинской АЭС, один раз - что стряслось в "Соснах" (Объединенный институт энергетических и ядерных исследований - "Сосны" Национальной академии наук Беларуси - ИФ), и один - про Смоленскую АЭС", - сообщил пресс - секретарь МЧС. "Радиологическая обстановка в Беларуси стабильна и находится без изменений, радиационный фон в Минске в норме и составляет 0,1мкЗв/ч (максимум нормы 0,2 мкЗв\ч)", - сообщил "Интерфаксу" дежурный специалист Республиканского центра радиологического контроля. http://news.tut.by/society/107703.html

Сегодня (23 апреля) появились слухи о возможной аварии на АЭС вблизи границы Беларуси. По слухам, которые достигли Насти, это имело место на Смоленской АЭС. По другим - в Литве. По радио передавали, что слухи об аварии на Игналинской АЭС (Литва) безосновательны и повода для паники нет. Замеры радиационного фона в Минске (Уручье-2) в 22.30 были в пределах нормы - 16.8 мкР/ч.

Статья вышла 16-го апреля. В разделе "Пресса о нас" помещена ссылка.

Аникевич К.Т. Сенненский уезд Могилевской Губернии / Издание Могилевского Статистического Комитета. Могилев: Губернская типография, 1907. 148 с. [КУЛЬТОВЫЕ КАМНИ] В нескольких местах уезда до сего времени сохранилось в народе почитание камней, особенно находившихся у «крыниц», а также соединенных с чудесными легендами. На таких камнях можно видеть свечи, куски хлеба и т.п. приношения. В древней языческой Руси обычай этот был особенно распространен. С принятием христианства князья естественно постарались установившийся обычай применить к христианскому культу, делая на камнях кресты и соответствующие надписи. /С. 11. В с.Высоком Городце находится открытый известным белорусским археологом Е.Р. Романовым Борисов камень с полустертою надписью XII в. и иссеченным крестом. По преданию в Высоком Городце был когда-то княжеский замок, летняя резиденция Лу-комльских князей. По летописным же известиям князь Борис Всеволодович Полоцкий, которому приписывается этот камень, отличался большой набожностью и построил много храмов в Полоцком княжестве. Недалеко от Высокого Городца – в селе Неклюдове с неза-памятных времен в день св. Бориса, 2 мая, совершается крестный ход на ручей под назва-нием Борис. Высокогородецкий Борисов камень по-видимому имеет большое сходство с камнем князя Василия (Рогвольда) Борисовича 1171 г., находящимся недалеко от границы Сен-ненского уезда, вблизи дер. Дятлович Кохановской вол. Оршанского у. Камень имеет вид плиты черноватого цвета. На нем иссечен крест и следующая славянская надпись: «В лето 6679 (1171) мая в 7 день доспен крест сий: Господи! Помози рабу своему Василию в кре-щении Рогвольду Борисову». Как известно, Полоцкий князь Рогвольд, во св. крещении Василий, во время распри между Полоцкими князьями в 1151 г. был свергнут с престола полочанами, сговоривши-мися с Минским князем Ростиславом Глебовичем, и посажен в Минске под стражу. После плена Рогвольд, благодаря содействию со стороны Черниговского князя Святослава Оль-говича, в 1158 вновь овладел Полоцком и Друтском; последний и сделался местопребыванием Рогвольда после неудачного похода в 1159-1160 гг. на Минск, окончательно лишившего его Полоцкого удела. Ученые предполагают, что надписи и кресты иссечены для увековечения памяти Бо-риса, о котором в Литовской летописи говорится «и будучи ему (Борису) Русином был вельми набожон». /С. 12. Народ, утерявший историю Высокогородецкого Борисова камня, называет его «кравцом», приурочивая к нему обычную легенду, что под камнем жил какой-то «кравец» (портной), долгое время шивший, пока один из заказчиков не насмеялся, заказав сшить «ни тоя, ни сёя». По ходатайству Е. Романова, бывшим Могилевским губернатором Н.А. Зиновьевым сооружена над этим камнем часовня и он таким образом сохранен от уничтожения. Камни-кравцы находятся и в др. местах, напр. у дер. Воронина Рясненской вол. с преданием, что неизвестный кравец шил на первый день Великодня, и окаменел. Далее каменные кресты и камни с изображениями или надписями находятся: в Черейской вол. у дер. Дубы и д. Колодницы, в Лисичинск. Волости – у Гоголевки, Дудары, им. Гурец и Кашино, в Лук. Вол. – д. Слидцы, м. Лукомль, в Ульян. Вол. у дер. Озерецк камень со «следом Богородицы» от прожилков кварца, в Пустын. вол. – у с. Алексинич камень с изображением креста, Утрилово – ступня, в Каковч. вол. у Ивашкова камень с иссеченными буквами, у д. Пляцы на левом берегу речки Одрова, подле старого шляха, громадных размеров, как у Колодницы, крест. Относительно этих памятников в народе сохранились смутные предания. Так о кресте у Пляцов говорят, что княгиня Сангушко по дороге из Орши в Сенно на «виру» бесследно провалилась на мосту. Ничего не найдено – ни коней, ни княгини, ни денег. Сангушко проклял это место и дорогу упразднил. Чрез несколько времени явился крест. Несомненно, что крест представляет могильный памятник. Два каменных креста, также по-видимому намогильные памятники находятся в Об-чугской вол., один из них «Макаровский», возле дороги из им. Язвы в дер. Харитонцы Черейской волости, другой «Моисеевский» в версте от первого. В деревне Переспе Ульяновичской вол. находится 4-угольный каменный столб с высеченной головой сверху. Камень, по преданию, найден в лесу и в 1887 г. поставлен на кладбище в виде намогильного памятника. Остается вопросом, не представляет ли камень так называемую каменную бабу. Есть еще змеевы камни, связанные с преданиями об осилках-богатырях и змеях. Под одним камнем зарыт убитый осилком змей, под другим находится ход на тот свет, на третьем следы рук богатырских, отпечатавшиеся в то время, когда он бросал камень в неприятеля. Все эти камни пользуются уважением в народе и в них с большой вероятностью можно видеть старые предметы поклонения. /С. 13. [О СВЯТЫХ ОЗЕРАХ] Относительно «святых» озер народ говорит, что это места провалившихся и затонувших храмов. Так напр. о «Святом» озере, находящемся около дер. Симаков Островенской волости, старики говорят, что много лет тому назад на месте озера стояла церковь св. Иоанна Предтечи, которая провалилась и на месте ее образовалось озеро. Может быть вообще вблизи таких мест когда-то были храмы, с течением времени по тем или другим причинам прекратившие свое существование. /С. 39. [ГРОЗЫ] В числе гроз народ различает «рябиновую ночь», в других местах называемую «воробьиною» ночью. Это страшная гроза с бурей, сносящей крыши с домов и вырывающей деревья с корнями, почти при беспрерывном ослепительном блеске молнии и громовом грохоте. Обыкновенно она бывает после жаркого дня. После полудня на западе начинает сгущаться темная грозовая туча, закрывающая собой весь небосклон и к вечеру разра-жающаяся крупным дождем – ливнем с какой-то хаотической бурей и беспрестанной грозовой деятельностью. К утру все стихает. Наступает ясный солнечный день, но везде видны следы разрушений: деревья поломаны и повырыты с корнями, крыши со многих домой снесены и переброшены, иногда на соседние дома; некоторые предметы перенесены за несколько верст, другие унесены бесследно. Свое название ночь получила вероятно потому, что, по народному наблюдению, бывает она в период созревания рябины, между 15 августа и 8 сентября. За 20 лет метеорологические наблюдения в Сенне устанавливают немногочисленность сильнейших гроз в сентябре, именно: в 1887 г. – две грозы и в 1896 г. – 30 сентября. Интересно, что до сего времени в деревне сохранилось обыкновение во время первой грозы кувыркаться через голову. Может быть это остаток древнего язычества, когда народ поклонялся грому и молнии. Народ до сих пор верит, что гром, по местному «перун», ударяет вообще в «нечистую силу», которая прячется куда попало: под дерево, камень, строения, человека, животное и в воду. Преследуя «нечистика», перун бьет и те предметы, под которые он прячется, не исключая и человека, получающего в таком случае прощение грехов. /С. 45. [МИРАЖИ И ПРОЧИЕ ЯВЛЕНИЯ] Совершенно тихая погода наблюдается большей частью в мае месяце и в начале лета. В такое время воздух бывает очень чист и прозрачен и местами способен отражать в себе, словно в зеркале, окружающие предметы, как показывает следующий мираж, представившийся лет 20 тому назад б. священнику Немойтянской церкви о. А. Курневичу, ехавшему при кучере из Немойты в уездный город Сенно. Дело происходило в один из летних дней, до 12 ч. Дня. Небо было чистое, погода тихая. Едва о. Курневич поднялся на Заборскую гору, как вдали, по направлению Сенна, на воздухе ему показался город с церквями и громадными домами. Знакомого гор. Сенна Курневич в видении признать не мог. Выяснилось, что это был мираж. Может быть, чистый и спокойный воздух отражал в себе гор. Витебск, лежащий в 60 верстах от Сенна. О солнечном затмении 7 августа 1887 года и говорить нечего: оно было видимо по всей России. В 1901 г. весной в 9 ч. утра в Сенне видны были так называемые ложные солнца: два световых круга пересекались, причем место пересечения окружено было ра-дужными цветами. 28 января 1906 г. в 4 ч. вечера на запад от Сенна можно было видеть радужные столбы. Следует заметить, что редкие явления, как солнечное и лунное затме-ние, кометы, падающие звезды, метеоры народ по незнанию их происхождения считает предсказателями чего-то страшного. /С. 48. [О ДОЛГОЖИТЕЛЯХ] В настоящее время в Сеннеском уезде проживает землевладелец Маевский, которому, по словам его знакомых, 122 года от роду, дряхлый старик, и в Сенне 104-летний Петр Фаддеевич Ляневский. Интересны биографические данные о П.Ф., сообщенные местным нотариусом его сыном Л.П. Ляневским. П.Ф. родился в 1803 г., хорошо помнит нашествие французов в 1812 г.; служил сначала кондитером, потом помощником эконома; женился 56 лет, ныне живет при сыне. Табаку не курит, водку начал пить имея лет 98. Характер замечательно спокойный и хладнокровный: ничто и никогда в жизни его не тревожило. Боли зубов не знал никогда и не знает; имеет отек ног; в баню ходит еженедельно и любит париться; имеет хороший аппетит, ест медленно, но много. Вообще дебелый старик, могущий поднять 5-6 пудов. /С. 100.

23.XI.2007 Главным редакторам и журналистам пермских, екатеринбургских и тюменских средств массовой информации Руководителям научных и учебных заведений Перми, Екатеринбурга и Тюмени Представителям традиционных религиозных объединений ОБРАЩЕНИЕ На днях информагентства сообщили о том, что «в рамках своего турне по России» города Пермь, Екатеринбург и Тюмень посетит «американский археолог, антрополог и специалист в области археологических аномалий», соавтор нашумевшей книги «Запретная археология» Майкл Кремо, который представит на суд общественности свою новую работу «Деволюция человечества». Насколько нам известно, особенно активно к приезду Кремо в указанные города организаторы его турне готовят руководителей местных научных и образовательных учреждений, чиновников и представителей СМИ. Тем или иным способом до них доводится информация, что гость - это «ученый с мировым именем», который «прочитал сотни лекций и провел десятки конференций», а за свидетельство объективности Кремо выдается его членство в общественных организациях вроде Всемирного конгресса археологов и Американской ассоциации антропологов. Повышая уровень доверия к иностранцу, устроители его поездок подчеркивают, что «американский археолог» уже неоднократно посещал со своими лекциями страны СНГ, выступал в Институте археологии Национальной Академии Наук Украины, в Московском государственном Дарвинском музее, Университете Российской академии образования, в Институте этнологии и антропологии РАН, в Московском Государственном университете им. М.В. Ломоносова, в библиотеке Иностранной литературы им. М.И. Рудомино, а визиты «ученого» освещали авторитетные средства массовой информации. Кроме того, организаторы выступлений Кремо не устают преподносить его как «главного борца с теорией Дарвина», понимая, что это склонит на сторону американца священнослужителей и верующих традиционных религий. Сообщаем, что таким образом устроители визитов «известного археолога» совершают грубую подтасовку, поскольку цель его встреч с общественностью заключается не в «научно-популярных» лекциях, а в опосредованной пропаганде учения одной из самых опасных тоталитарных сект. Дело в том, что Майкл Кремо является активистом «Международного общества Сознания Кришны» и учеником его основателя Свами Бхактиведанты Шрилы Прабхупады (1896-1977). Кремо примкнул к секте после окончания исторического факультета Университета Дж.Вашингтона, встречался в 1976 году с самим руководителем этого культа, прошел там обряд инициации и ныне известен у единоверцев под ритуальным именем «Друтакарма Прабху». Он стал составителем хорошо известного у адептов секты цитатника «Мы были с Кришной», входит в так называемый Комитет по шастрам (религиозным текстам) при Исполнительном Совете «Международного общества сознания Кришны», состоит в «Институте Бхактиведанты», пытающемся подвести научную базу под учение основателя организации, преподает в «Теологическом колледже Бхактиведанты» - заведении для подготовки служителей культа, активно публикуется в основанном Прабхупадой журнале «Назад к Богу» и является работником издательства «Бхактиведанта Бук Траст» (ББТ), владельцем которого выступает всё то же «Международное общество сознания Кришны». Сам Кремо не любит прямо называть себя кришнаитом, предпочитая изъясняться намеками. Но и из них можно сделать вполне определенные выводы. На Всемирном археологическом конгрессе в 1994 году Кремо, например, заявлял: «Мой личный путь образования побудил меня принять вайшнавскую [то есть кришнаитскую] традицию Индии как главный путеводитель в жизни». Беседуя с корреспондентом еженедельника «Антенна», он признавался: «Институт Бхактивиданты - это научная ветвь «Международного общества сознания Кришны». Моя работа там - плод вдохновения от изучения санскритских тестов». В любом случае, каждый желающий может выяснить религиозные симпатии «археолога», ознакомившись с материалами его англоязычного сайта mcremo.com, где в разделе «Биография» находится рассказ про то, как ученый решил «посвятить себя служению Кришне», а в разделе «Философия» размещаются ссылки на произведения Прабхупады. Как уже сообщалось выше, Кремо является сотрудником «Института Бхактиведанты» - организации, которая пытается подвести хотя бы видимость научной базы под идеи основателя секты. Последний изложил их в книге «Бхагавадгита как она есть» - вольном переводе текста «Бхагавадгиты» со своими специфическими комментариями. Там, а также в ряде других работ Прабхупада утверждал, что не изобрел ничего нового и отсылал желающих к «ведической литературе». Таким образом, насущной задачей «Института Бхактиведанты» стал поиск «доказательств истинности» не только учения самого основателя тоталитарного культа, но и утверждений из книг, входящих в древнеиндийские Веды. Этому, собственно, и были посвящены практически все шесть работ Майкла Кремо, выпущенных издательством «Бхактиведанта Бук Траст». Под стать ему оказались и соавторы. Так, книгу «Божественная природа: духовная альтернатива в кризисе окружающей среды» Кремо подготовил вместе с видным функционером «Международного общества сознания Кришны» Майклом Грантом («Мукундой Госвами»). Еще одним партнером «известного археолога» по написанию псевдонаучных работ стал «известный математик» Ричард Л.Томпсон. Последнего обычно представляют в качестве серьезного человека, который защитил докторскую диссертацию в Корнуэльском университете, после чего занимался квантовой физикой и математической биологией в Кембридже. Между тем известно, что Томпсон, как и Кремо, является посвященным учеником Прабхупады и членом «Международного общества сознания Кришны», где носит ритуальное имя «Садапута дас». Пытаясь обосновать взгляды основателя секты, Томпсон в свое время издал несколько книг о «ведической космографии и астрономии», а затем привлек на помощь Прабхупаде даже «летающие тарелки», выпустив книгу «Опознанные пришельцы. Взгляд на феномен НЛО из глубины веков» (http://www.alienidentities.com/ai_ie4.html), утверждавшую, что инопланетян наблюдали еще герои древних Вед. Ныне «серьезный математик» является постоянным автором кришнаитского журнала «Назад к Богу» и служит директором Флоридского отделения «Международного института Бхактиведанты», попутно продолжая выпуск работ, демонстративно посвященных «Его Божественной Милости А.Ч.Бхактиведанте Свами Прабхупаде». Последний, кивая на Веды, утверждал, что наука ошибается, и человечество существует на планете не менее 500 миллионов лет. Попытку обосновать это и сделал Майкл Кремо в соавторстве с Ричардом Томпсоном на страницах бестселлера «Запретная археология», где обыгрываются сомнительные артефакты, якобы доказывающие правоту Прабхупады. Демонстрируя мутные фотографии с некими предметами, обнаруженными в разных древних слоях, авторы настойчиво предлагают читателям узнать в них то «металлический шар с насечкой», то «вазу», то «молоток», то «гвозди». В активах популяризаторов имеются также кусок окаменевшего за миллионы лет грунта с овальной вмятиной («след от ботинка!») и пересказ опубликованной в 1891 году заметки о том, как в древнем угольном пласте одна американка обнаружила «золотую цепочку тонкой работы», которая, правда, вскоре куда-то «потерялась». Конечно, все эти «удивительные открытия» были давно разъяснены официальной наукой. Но Кремо и Томпсон, в отличие от пресловутой золотой цепочки, не теряются, заявляя, что в академическом мире существует «фильтрация знаний», когда специально утаиваются находки, опровергающие привычную картину истории человечества. Заметим, что ничего нового «ученые кришнаиты» не изобрели. Их труд разительно напоминает «Книгу прОклятых» - работу основоположника этого жанра Чарльза Форта, который еще в двадцатых годах прошлого века вывалил на голову читателя массу непроверенных «фактов» о появлениях НЛО, исчезновениях судов в Бермудском треугольнике, «думающих растениях», вечно живущих йогах, гостях из параллельных миров и случаях спиритизма – причем уверял, что ученые отрицают всё это из-за «заговора» в их среде, а название своей работы трактовал следующим образом: «Под прОклятыми я понимаю исключенных из рассмотрения наукой». Работа Кремо и Томпсона создана по тому же сценарию. Отличие заключается лишь в том, что если Форт «сваливал» чудеса на инопланетян, то ученики Прабхупады предлагают увидеть в сомнительных «фактах» подтверждение «правоты» Вед. Кроме того, в своих работах основатель «Международного общества Сознания Кришны» проводил мысль, что человечество не восходит по ступеням прогресса, а, напротив, деградирует и деволюционирует, теряя по дороге «чистое божественное сознание». Именно данный тезис и проходит красной нитью через книгу Майкла Кремо «Деволюция человечества», представление которой намечается в Перми, Екатеринбурге и Тюмени. Весь смысл новой эпохальной книги Кремо сам изложил в интервью «Новым Известиям», где сообщал: «Мы не просто эволюционировали из материи, мы изначально являемся существами, когда-то жившими на уровне чистого сознания. Но со временем некоторые из этих исполненных высшего сознания существ покрылись более низкими, материальными энергиями. Я называю это деволюцией». Разумеется, академическая наука никогда не видела в кришнаите Майкле Кремо, отрабатывающем сектантские гонорары, серьезного и объективного ученого. «Совершенный вздор, и только полный идиот воспримет это всерьез. А таковые, к сожалению, имеются, но это лишь вопрос естественного отбора, и тут уже ничего нельзя поделать» – так охарактеризовал работы Кремо всемирно известный антрополог Ричард Лики. «Обаятельное чтиво для тех, кого интересует так называемая популярная антропология для профанов. Настоящая коллекция абсурдных измышлений» – дал свою оценку книгам Кремо на страницах «Американского вестника физической антропологии» Джонатан Маркс. «Учение Кремо - это акт его религиозной веры» - сообщал сотрудник Института истории естествознания и техники РАН Юрий Чайковский. Достойную оценку того, является ли подобная литература «научной», дал даже сам Интернет: обычно книги Кремо и Томпсона располагаются на кришнаитских сайтах и ресурсах близких по духу восточных секточек, а также на уфологических порталах и страничках, посвященных астрологии. Естественно, обо всем этом устроители нынешних поездок Майкла Кремо по городам России не говорят. Напротив, рекламная кампания визитов «известного ученого» основана на методе, когда усиленно демонстрируется лишь одна, якобы «научная», сторона медали и тщательно скрывается другая – религиозная. Перечисляя работы Кремо, его пропагандисты, например, тщательно избегают упоминаний, что презентуемая книга на самом деле называется не просто «Деволюция человечества», а «Деволюция человечества. Ведическая альтернатива теории Дарвина» - поскольку уже одно слово «ведическая» сразу наведет образованных людей на сомнения в объективности ученого. Упоминая про уже проведенные поездки Кремо по городам России, он не уточняют, что те были устроены стараниями «внешнего специалиста по PR» Игоря Аниканова – активного члена «Российского общества Сознания Кришны», известного там под ритуальным именем «Юга-дхарма дас». Сам американский единоверец по этому поводу откровенничал: «Благодаря ему я появился на российском национальном телевидении и радио, а статьи обо мне и моей работе были опубликованы в большинстве российских газет. Я также имел возможность давать лекции в известнейших научных и образовательных учреждениях». Видимо, не обошлось без содействия Аниканова и нынешнее турне. Выдавая последний приезд Кремо в Москву за чисто научный, устроители забывают сказать, что утро 16 ноября «известный археолог» провел в столичном «храме» кришнаитов, где отмечалось 30-летие со дня смерти Прабхупады. Пытаясь создать иллюзию, будто перед Кремо всегда настежь открыты двери любых учебных и научных заведений, его сторонники не уточняют, что еще в 1997 году правительство Венгрии, разглядев в «известном ученом» кришнаита, запретило пускать его с лекциями в государственные вузы страны, а на днях та же история приключилась с «видным археологом» в Ярославле. Узнав, что под видом светского ученого прибыл кришнаит, а сам визит организовали де-факто его местные единоверцы, руководство государственного университета под благовидным предлогом отказалось предоставить Кремо помещение для встречи со студентами, аспирантами и преподавателями вуза. Организаторы турне «ученого» с пафосом заявляют, что из Ярославля он отправился на «Вторую Международную научно-практическую конференцию по Махабхарате и Бхагавадгите» (20-21 ноября), организованную Владимирским государственным университетом. Это, де, само по себе доказывает академизм и беспристрастность господина Кремо. Они забывают уточнить, что прошлогодняя конференция «по Махабхарате и Бхагавадгите», проведенная в вузе, больше напоминала всероссийский шабаш поклонников Прабхупады. Среди лиц, порадовавших тогда почтенную аудиторию своими «научными» докладами, были, например, москвич Владимир Критский (Вишвамитра дас), отсидевший пять лет за сектантские увлечения еще при прежней власти, а ныне представляющий «Московский институт Бхактиведанты», и Вадим Тунеев (Бхакти Вигьяна Госвами ) - президент Центра обществ сознания Кришны в России. В нынешней конференции, судя по расписанию, также отметились знаковые фигуры вроде пресс-секретаря Московского «Общества сознания Кришны» Юрия Плешакова. Это неудивительно, поскольку секретарем оргкомитета всего мероприятия выступал Алексей Тимощук – президент Владимирского «Общества Сознания Кришны», известный у единоверцев под именем «Абхинанда дас». Наконец, лишь скороговоркой звучит, что организацией выступлений Кремо в той же Тюмени занимается отнюдь не научное учреждение, а клуб «Белый Лотос». Это – объединение оккультного толка, дружественное поклонникам Прабхупады. Только за последнее время здесь с распростертыми объятьями принимали старшего брахмана Лондонского храма сознания Кришны Абхая Прабху, его каунасского коллегу Владимира Островских и «инициирующего духовного учителя», активиста «Международного общества сознания Кришны» Александра Хакимова, более известного у сектантов как «Чайтанья Чандра Чаран прабху». Понятно, почему именно «Белый Лотос» хлопочет сегодня о лекциях Майкла Кремо в Тюмени. Все эти факты позволяют сделать вывод, кто именно стоит за гастролями по России американского «археолога» и кому будут выгодны его «научно-образовательные» лекции. Нам неизвестно, с какими именно учебными или научными заведениями ведутся переговоры о предоставлении площадей под выступления Кремо в Перми, Екатеринбурге и Тюмени. Но мы напоминаем, что в соответствии со ст. 14 Конституции РФ, а также ст. 4 Федерального закона «О свободе совести и о религиозных объединениях», религиозные организации в России отделены от государства. Это положение относится ко всем государственным научным учреждениям, а также к государственным учреждениям образования. В частности, согласно ст.8 закона «Об образовании», под ним понимается совокупность самих образовательных программ и организационно-материальной базы, включая площади, занимаемые учреждениями образования. Их можно использовать только в пределах, оговоренных п.1 статьи 32 указанного закона, отделяющего, напомним, систему государственного образования от религии. Кроме того, п.5 статьи 1 ФЗ "Об образовании" прямо запрещает деятельность в государственных учреждениях религиозных движений и объединений. Следовательно, является недопустимым и предоставление площадей учебных заведений под выступления пропагандиста вполне определенных религиозных доктрин. Пользуясь случаем, мы хотели бы обратиться также к главным редакторам и сотрудникам областных, городских и районных СМИ. Конечно, визит скандально известной персоны – это прекрасный информационный повод, перед которым вряд ли устоят журналисты. Но надо помнить, что каждый легковесный, восторженный материал о «лекции известного ученого» работает, в конечном счете, на положительный имидж кришнаитов. Поэтому мы просим об одном: освещая визит иностранца, не забывайте, что перед вами – представитель тоталитарной секты, и положительная оценка его «лекций-проповедей» привлечет в ряды этой организации новых адептов. Наконец, мы обращаемся к священнослужителям и верующим традиционных конфессий в городах, куда направляется «известный ученый». Не позвольте одурачить себя тезисом, что если Кремо критикует «теорию эволюции», то он как бы «свой человек». Всегда помните, что на деле американец выступает не столько «против Дарвина», сколько «за правоту Вед», на которые охотно ссылался в своих работах Прабхупада. Быть может, слушатель лекций Кремо и начнет сомневаться в теории эволюции как таковой. Но окажется он, поверьте, не в вашем приходе, а в «Международном обществе сознания Кришны». Прошло время, когда разномастные сектанты пропагандировали в России свои взгляды напрямую. Теперь для завлечения граждан они всё чаще используют другие предлоги, будь то организация якобы «культурных» акций или якобы «научных» лекций с религиозной начинкой. Выступления Майкла Кремо в российских городах являются наглядной иллюстрацией именно таких методов. Сработают ли они, как этого хотят кришнаиты – зависит и от простых жителей, и от ответственных лиц. Надеемся, в Перми, Екатеринбурге и Тюмени будет сделано всё возможное, чтобы воспрепятствовать распространению сектантских взглядов под видом лекций заезжей знаменитости. Руководитель отделения Центра религиоведческих исследований в Приволжском федеральном округе А. Кузьмин Представитель отделения Центра религиоведческих исследований в Уральском федеральном округе К. Кириллова http://www.anticekta.ru/News/2007/07-11/23.11.07.html

Пока не доводилось слышать... Надо будет поискать

Там вместо монографии размещено нечто другое - некое письмо.

Буду пробивать по Бресту. Вероятно, сначала нужно обратиться к своему терапевту.

Когда прибудешь в Минск с оным девайсом?

Разве что для нескольких людей, продвигающихся по разным маршрутам.

Надо электронные секундомеры поискать.

Вот поэтому и надо обзавестись парными хронометрами. Включаешь одновременно, один оставляешь в машине, со вторым - шляешься. Потом сравниваешь результаты. Кто-нить видел их в Минске? Или придется тогда подбирать что-нить из обычных часов.

Ошибка при создании файла "/tech/TO_eksp_2008.03.21_Kwasowka1.pdf" Что-то глючит... Там есть ограничения по весу файлов?

Но тем не менее, Стоунхендж был раскопан максимум наполовину. Продолжение раскопок может пролить свет на многие вещи. Например, точное количество лунок Обри неизвестно и допускалось только предположительно с небольшим допуском.

Туристы двигают, чтобы отдохнуть, посмотреть, пощупать, и платят за это деньги. Волонтеров мы берем с собой для выполнения некой задачи - шоб пахали.

В "Обозревателе" вышла статья про нашу поездку в Квасовку.

Не знаю... на наших сделанных ничего подобного видно не было... Мы их нарочно соорудили в пределах видимости из окна квартиры. Никаких свечений замечено не было. Вот еще новые снимки по эксперименту. Снег сегодня начал активно оттаивать. Сделанные несколькими днями круги вновь проступили на снежном покрове:

Фото по экспериментальным кругам на снегу:

Плохо искали по Украине...