Кресты-идолы

Крест из холла Института Геохимии и Геофизики (современный БелНИГРИ).

Фото: Е. Шапошников.

И тот же крест, найденный в д. Долгиново при обнаружении.

Редкое фото: солярные сиволы на одной из сторон креста. Сейчас крест лежит на другой стороне.

Фото любезно предоставлено И. Винокуровым (БелНИГРИ).

В 1925 г. у подножия Замчища на глубине 1,5 м обнаружена высеченная из песчаника "каменная баба". Ее размеры: высота - 95 см., ширина в верхней части - 41 см, нижней - 60 см [28].

 

[28] Józef Jodkowski. Grodzisko Wołkowyskie. S. 22.

 

Зверуго Я.Г. Древний Волковыск (X-XIV вв.). Мн.: Наука и техника, 1975. 144 с. С. 129.

Я видел долгиновский крест в фойе НИИ геологии в 2010г. Видел, что под камень-кругляш рядом на полу подсунуты жертвы - бумажные деньги. Только вот вопрос: это антропоморфный крест или крестоподобный идол? Я лично полагаю, что кресты с короткими ручками-перекладинами и округлой головой - антропоморфные идолы, у которых позднее выбивали крестик у перекрестия(крестили).

По книге Левкова долгиновский идол-крест аборигены называли "Можа", " Можанка", что равнозначно Маре - языческой богине, сопровождавшей души покойников на тот свет. А 4 12-конечных креста на спине у этой Можанки считаются крестами Мары - в инете есть об этом материалы. В некоторых источниках есть сведения, что долгиновский идол Мары держит на животе младенца Даждьбога. Соглашаясь с этим я согласен и с тем,что языческая Мара с младенцем Даждьбогом послужила прототипом для христианского сюжета Богоматери (девы Марии) с младенцем Иисусом на руках - достаточно взглянуть на икону "Богоматерь Оранта" - тот же сюжет. Еще один пример преемственности (заимствования) христианством языческих мотивов. Ниже прилагаючетыре личных фото каменных крестов, которые я считаю скорее антропоморфными идолами - все кресты на сельских кладбищах не далее 30 км от Витебска. Влад.