Исследование Столбцовской астроблемы

Честно говоря, Короткевич в своей (художественной!) книге описывает события 16 века, якобы зафиксированные в летописях. А легенда про огненного змея, судя по всему, нужна ему была, чтобы намекнуть на неземное происхождение Юрася Братчыка (Христа).

Кстати, а нельзя ли в этом случае применить для поиска буры, ручные или автомобильные?

Честно говоря, Короткевич в своей (художественной!) книге описывает события 16 века, якобы зафиксированные в летописях.

Мне бы очень хотелось, valeri, чтобы вы ваши слова подкрепили какой-нибудь отсылкой к литературе. Вы на кого-то ссылаетесь или вы просто так решили, что события 16 века?

Единственные известные мне события, зафиксированные в летописях и связанные с возможным метеоритом относятся к 1144 году, когда в летописях зафиксировано следующее: "«за Днепром в Киевской волости» случилось знамение – на небе заметили "огненный круг", оставлявший за собой хвост «в образе змия великого». След оставался на небе около часа, пока не рассеялся" (Полное собрание русских летописей. [ http://www.ufo-com.n...ect.php?ID=4315 ] – Т. 2. Ипатьевская летопись. – СПб., 1908. – Стлб. 301-327.). Однако, в Киевской волости, это отнюдь не в Беларуси, и уж точно не в районе "Мира, и Несвижа, и Слуцка, и Слонима" как у Короткевича. И никто в летописи его не засыпал.

Привязать событие к дате я пытаюсь в разделе "датировка" и описанное выше в летописи очень вяло напоминают те события 1144 года, хотя предположительно в ней описано падение Брагинского метеорита (это также лишь догадка). Если у вас есть какие-то выдержки из дневников Короткевича, его автобиографии или чего-то подобного в которой он признается, что события из летописи оказали на него большое влияние, то смело приводите эту цитату и ей нужно будет дополнить материал. В ином случае - это голословное утверждение.

Напомню, что огненными змеями раньше очень часто назвали пролеты болидов.

Кстати, а нельзя ли в этом случае применить для поиска буры, ручные или автомобильные?

Ответ очень длинный, на самом деле и не все так просто, как кажется. Автомобиль туда не проедет - место в лесу, к нему не ведет ни одна дорога. Ручные буры либо слишком короткие, либо с их помощью не удается достичь желаемого эффекта. Ручной бур был применен только один раз - уточнить состав слагающих яму пород (примерно тоже самое, что ты делал во время сбора Беларусь-Космопоиск-2012 только чуть поглубже). Есть модификации буров, которые можно доставить к месту раскопа, но они делятся на два типа: нам подходит только один вид из них, потому что второй выбрасывает перемешанный с водой слой грязи. Подходящий тип был всего у нескольких людей, стоимость 1 метра составляет примерно 20-30 $. Нужно сделать 5-6 кернов по 8 метров. Умножаем 20 * 8 * 5 = 800 $ + услуги мастера, итого 1000 $. Мы даже нашли такие деньги, но все же, посовещавшись, отказались от этой идеи - высока вероятность и за 8 раскопов ничего не обнаружить, а только "зарыть" деньги. Поэтому сосредоточились на иных методах исследования. Но если вдруг найдется меценат, решивший спонсировать наши исследования, то ничего не мешает все же сделать это.

Мне бы очень хотелось, valeri, чтобы вы ваши слова подкрепили какой-нибудь отсылкой к литературе. Вы на кого-то ссылаетесь или вы просто так решили, что события 16 века?

 

Ты меня не правильно понял. События в романе Короткевича происходят в 16 веке. На это указывают конкретные имена реальных исторических лиц и событий, которые происходили одновременно с действиями сюжета романа. Так, например, Юрась Братчик узнает о смерти Леонардо да Винчи, которая произошла недавно (т.е. в 1519 г.). Упоминается путешествие Колумба, также как недавнее событие. И множество других примеров. А "летописи", на которые ссылается автор романа, явно выдуманы. По крайней мере, Евангелия от Иуды в белорусских землях не находили. И я считаю, что историю про данного огненного змея Короткевич тоже выдумал. Хотя и мог встречать похожие легенды как в писменной, так и в устной традиции.

И я считаю, что историю про данного огненного змея Короткевич тоже выдумал. Хотя и мог встречать похожие легенды как в писменной, так и в устной традиции.

valeri, если бы вы прочитали материал, то увидели бы, что в "выдуманной" Короткевичем истории и реально произошедшем историческом событии очень много сходных обстоятельств, так много, что говорить о простом совпадении язык не поворачивается. Несомненно, это событие широко освещалось в газетах и запечатлелось в народной памяти как очень неординарное событие, что и могло подтолкнуть для включения его в канву романа.