Мертвые клоуны

Кто-то сталкивался с чем-то похожим на наших родных просторах?

 

Мы здесь живём на самой границе со знаменитой Мещерой. Центральная Россия, места вроде как известные, а в то же время полны загадок и каких-то непонятных явлений. Может, именно в наших болотах и скрывается знаменитый «пуп земли»? Во всяком случае, я сам слышал несколько странных историй, которые случались с местными жителями.

В одну из деревушек, затерянных в глубине мещерских болот, поехала вместе с мамой наша будущая прихожанка, а тогда — ещё семилетняя Анна. На то время, а это был 1957 год, вся деревня состояла из одной улицы. Лицевой стороной дома смотрели на колхозное поле и общественные постройки, а задки с огородами выходили точно в сторону бескрайнего и совершенно непроходимого болота. Конечно, местные жители знали потаённые тропки и проложенные гати, по которым пробирались на заветные острова за клюквой. Но если ты чужак, то без проводника в болото тебе лучше не соваться.

Дело было в августе, совсем скоро Аннушка должна была идти в первый класс, а мамка решила на последней летней неделе навестить тётку. Анна помнила, как мамина тётка сама зимой приезжала к ним в дом и помогала одинокой племяннице растить девочку, потому и называла её «тётя-няня».

Болото начиналось не сразу, за огородами был небольшой пустырь с огромным одиноко стоящим деревом. Рядом с деревом и находилось излюбленное место, где играли местные ребятишки.

Своего храма в деревне никогда не было, но всякий раз на Пасху и Богоявление к ним приезжал священник из соседнего села. Батюшка проходил по единственной деревенской улице, кропил дворы, постройки, скотину. Заходил в дома, читал молитву на освящение и тоже кропил святой водой.

В тот вечер Аннушка, несмотря на запрет тёти-няни выходить из дому позже семи часов вечера, выскользнула в огород и поспешила на пустырь. Никого из детей не было, и она уже было решила идти в гости к подружке, как вдруг, случайно бросив взгляд на болото, заметила стремительно приближающуюся точку. Постепенно точка стала увеличиваться и принимать контуры человеческого тела.

Это действительно был человек, только очень странный. Во-первых, как он бежал. Его ноги двигались так, словно это был робот. Для того чтобы сделать шаг, он сперва поднимал бедро параллельно земле, а уже потом разгибал ногу в коленке. Во-вторых, его одежда. Такую одежду Анна видела только на картинках, где изображали клоуна, в обтягивающем трико алого и лазоревого цветов. На голове у клоуна красовался старинный раздваивающийся кверху колпак с колокольчиками на каждом конце.

Но самым удивительным было лицо этого клоуна. На раскрашенном, как и положено, шутовской физиономии резко выделялись глаза, обведённые белой краской, и рот с улыбкой до ушей.

Но только когда удивительное существо оказалось на расстоянии всего нескольких метров, девочка столкнулась с холодным взглядом его бездонных глаз. И поняла, что и рот его вовсе не улыбается. Просто он изуродован двумя глубокими шрамами от уголков рта до ушей. Потому и кажется, будто лицо растянуто в постоянной огромной улыбке от одного уха до другого.

Анечке стало так страшно, что не помня себя она в мгновение оказалась на дереве и изо всех сил закричала:

- Тётя-няня, спаси меня!

Благо, что встреча с «клоуном» происходила совсем рядом с жильём. На крик ребёнка из домов повыскакивали люди, и кто с чем было в руках побежал на выручку.

– «Клоун» хотел до меня дотянуться и схватить, он подпрыгивал вверх и даже пытался залезть на дерево, но крики взрослых его спугнули, и он ушёл в болото. После этого случая я поняла, почему детям не разрешали вечером выходить из дому.

Сегодня эта деревня оставлена людьми, и кроме редких дачников-москвичей в ней никто не живёт. На её единственной улице уже много лет не появлялся священник со святой водой. А раз так, то и «клоун» мог уйти очень далеко. Все эти «гуимплены» в массе своей уже давно переселились с болот в большие города. Сегодня они востребованы как никогда, народ жаждет мистики. Зато в заброшенных домах появились огромные змеи.

http://www.pravmir.ru/dela-vampirskie/

Есть что-то похожее в нашем фольклоре?

Это вообще нетипичный персонаж для народного фольклора. Это уже что-то из области современных образов.

А чем, собственно, интересна эта история ?

Своей необычностью, я не встречал подобного на просторах СНГ. В то же время "джокер" и прочие клоуны довольно распространены на западе, вспомните рассказа Стивена Кинга "Оно" и пр. Было бы интересно собрать факты о таких встречах у нас.

Не думаю, что ты наберешь материал для статистики... тем более по Беларуси.

Вряд ли американские страхи пустили корни и у нас. Напугал девочку какой-то маньячина

Меня вообще смущает достоверность видения этого эпизода. От лица 7-ми летней (скорее всего абсолютно неграмотной , ведь 1957-й год) девочки, да ещё упоминание сравнения с роботом.

Вряд ли в 1957-м году было (ВООБЩЕ в СССР) -- такое слово "робот" в обиходе.

Как я понял здесь слова девочки пересказывает священник, так что слово "робот" она могла и не употреблять.

Да , согласен . Слово робот-- это я привёл , как-бы в пример.

Но , в любом случае, перепечатывать через десятки лет "точные" подробности. Якобы запомненные 7-ми летним ребёнком. ИМХО - это не совсем серьёзно.

Но и категорически отрицать этот эпизод --- тоже было бы неправильным.

Нет смысла обсуждать достоверность этой истории, как нет смысла обсуждать ходил ли вчера Иван Петрович в супермаркет за водкой или нет. Может, и не вчера, может, и не в супермаркет, но в принципе хорошо известно, что Иван Петрович водку пьёт. То есть, приведённая история обладает примерно таким же уровнем банальности. Хорошо известно восточнославянское обозначение черта - «шут». Ну хотя бы по распространённой идиоме: «шут с ним!» Отмечу, что эта концепция не имеет ничего общего с христианством, поскольку является обобщением определенного вполне житейского опыта и не предполагает существования каких-либо противостоящих «шуту» высших сил (о каковых, кстати, житейский опыт ничего, как правило, поведать не может). Местонахождение «шута» на болоте более, чем естественно. Примечателен только upgrade «шута» в «клоуна», но и это достаточно банально: можно вспомнить, как апгрейдились НЛО с девятнадцатого века по двадцатый: начиналось-то все с дирижаблей и перевёрнутых паровозов, и только потом уже пошли летающие тарелки и существа в скафандрах. 

Приведите ещё примеры обгрейда черта в клоуна или робота на болотах в последние годы.

Девяностый сойдёт за «последние годы»?

Да, думаю, сойдет.

Вы просто рассуждаете как классический уфолог эпохи перестройки. Из разряда привязки НЛО к разломам и прочим. Это гладко выглядит в теории, но при опросе населения стройная картина рушится. Ну не видят у нас повально роботов в болотах, нет таких данных по Беларуси. А вот черта видят до сих пор.

Ну, припечатали! Как меня только ни припечатывали, но «классический уфолог эпохи перестройки”! Да ещё с привязкой к разломам! А что, мне нравится. Всем нам хочется хоть какого-то определения. Насчёт того, что в Беларуси пока не видят роботов на болотах, а только классических чертей? Так и радуйтесь! Это же признак здоровья нации! А ссылка вот: книга Ажажи и Крушельницкого «НЛО вокруг нас» (есть интернетная версия), глава «Осторожность не помешает», рассказ члену Московского Уфологического Комитета Забелышенскому Кирилла Тимофеевича И. Роскошная история с инопланетным роботом на болоте, который поведал массу всего интересного. И самое главное  - предлагал рассказчику немножко поплавать и понырять (в болоте же). 

Ну, а скинуть ссылку на конкретный текст не можете?

цит:

"Энлонавт охотно ответил на все вопросы К.Т. Ивлюшкина.

Сообщил, например, что:

 в ближайшие 15 лет продолжительность жизни человека увеличится втрое,

будет найдено средство от СПИДа...

И снова, как и в прошлый раз, ....."

И снова надурил землян   https://www.e-reading.club/bookreader.php/40528/Myagchenkov_-_Prishelcy_ryadom.html

Да, это та самая история, и даже приводится полностью фамилия участника контакта, но у Ажажи с коллегой даются дополнительные детали. Прямую ссылку по техпричинм дать не могу, но книга легко находится в Гугле по словам Ажажа НЛО вокруг нас.