Михаил Герштейн: "Уникальность и повторяемость"

Михаил Герштейн: "Уникальность и повторяемость"

В ходе исторического поиска часто имеет значение не только само сообщение о чем-то аномальном, но и насколько оно типично, распространено во времени и в пространстве.

Михаил, спасибо за очередную порцию размышлений об аномальных явлениях. Хочу только отметить важную особенность АЯ – с одной стороны, это повторяемость явления и тут вроде бы все совпадает с любыми другими естественными явлениями и укладывается в причинность, но, с другой стороны – явление может проявлять себя по-разному, облекаясь в разные видимые формы, оно словно черпает идеи из подсознания очевидца и в целом коллективного бессознательного человечества. В этом вся сложность исследования при нашей субъект-объектной индуктивной методологии, основанной на анализе без синтеза, на классификации и разделении явлений по внешнему признаку. Явление действует века и тысячелетия, но форма проявлений меняется, такая непривычная особенность ставила в тупик исследователей. 

Современная наука стоит на трёх китах: проверямость – повторяемость – статистика. Если убрать что-то одно – вся схема, вся методология анализа начинает сыпаться. Проверяемость возможна только тогда, когда исследуемое представляет собою объект, доступный для применения к нему методов исследования. А если явление не объект, а субъект, да ещё и с разумностью и неуловимостью – кит проверяемости исчезает. А если ещё явление может по своему усмотрению менять внешний облик – то сыпется и второй кит повторяемости. Какая-либо классификация при таком свойстве невозможна для исследователя со стереотипным научным мышлением. Поэтому нужна новая методология и новые подходы для таких явлений. 

Цитата

Современная наука стоит на трёх китах: проверямость – повторяемость – статистика.

В истории было немало примеров так называемых "психических эпидемий", когда люди под влиянием каких-то эпизодических раздражителей, присущих той эпохе, начинали совершать какие-то однообразные действия или видеть что-то уникальное. Такую же ситуацию невозможно повторить и воспроизвести эту эпидемию и что - наука не может изучить эти эпидемии? Еще как может и изучает, несмотря на то, что их нельзя повторить. Почему бы не воспользоваться методологическим аппаратом тех, кто изучает психические эпидемии и применить их к каким-то аспектам аномальных явлений? Чем это будет не научное исследование? 

В тему:

Предание

В глухие дни Бориса Годунова,
Во мгле Российской пасмурной страны,
Толпы людей скиталися без крова,
И по ночам всходило две луны.

Два солнца по утрам светило с неба,
С свирепостью на дольный мир смотря.
И вопль протяжный: "Хлеба! Хлеба! Хлеба!"
Из тьмы лесов стремился до царя.

На улицах иссохшие скелеты
Щипали жадно чахлую траву,
Как скот,- озверены и неодеты,
И сны осуществлялись наяву.

Гроба, отяжелевшие от гнили,
Живым давали смрадный адский хлеб,
Во рту у мертвых сено находили,
И каждый дом был сумрачный вертеп.

От бурь и вихрей башни низвергались,
И небеса, таясь меж туч тройных,
Внезапно красным светом озарялись,
Являя битву воинств неземных.

Невиданные птицы прилетали,
Орлы парили с криком над Москвой,
На перекрестках, молча, старцы ждали,
Качая поседевшей головой.

Среди людей блуждали смерть и злоба,
Узрев комету, дрогнула земля.
И в эти дни Димитрий встал из гроба,
В Отрепьева свой дух переселя.

К.Бальмонт. Избранное.
Стихотворения, переводы, статьи.
Москва: Художественная литература, 1980.

Народное поверье

Большою раз дорогою
Со внуком шел старинушка
Домой в вечерний час;
Молчал - и вдруг отрывисто:
"Смотри! Смотри, детинушка!...
Помилуй, Боже, нас!"
А сам вдруг встал и крестится.
- А что такое, дедушка?
Тут внук его спросил.
- "О, радуйся, Ванюшенька!
Сейчас вскрывалось небушко,
И нас Бог не забыл.
Ты видел, как над нами здесь
Оно вдруг освещалося
Обширной полосой?
Тут небо раздвигалося
И Царство нам казалося
Небесное с тобой!"
- Другое это, дедушка!
Своими разговорами
Учитель нас учил:
Такие называются
Явленья метеорами,
Как нам он говорил.
Кометы длиннохвостая,
Луна да солнце с звездами
Лишь на небе одни
Не метеоры, дедушка;
Все прочие небесные
Явления - огни.
Летающие ль звездочки,
Иль молние ли грозное.
Иль света полоса -
И всяко огневидное,
Явленье светоносное, -
То все не чудеса!
Известно, что вселенная -
Пространство бесконечное,
И нет такого дня,
Когда бы не случалося
Явленья интереснаго
В нем света иль огня...
Не здесь, так в прочей местности,
Огнями разноцветными
Небесный блещет свод,
Дождем играет огненным,
Каменьями железными;
Шумит, свистит, поет...
От мира сотворения-
Так Богом установлено,
Везде играет свет,
И никаких в нем знамений
Для нас не приготовлено;
Чудесного в нем нет;
Всегда, везде явления -
Небесны и воздушные -
Идут своим путем,
И в них находят знаменья
Лишь люди простодушные,
Кто с ними не знаком.
И это тоже, дедушка,
Внезапное, прекрасное
Явленье - метеор.
Что небо открывается -
То мнение напрасное
И лишний разговор".
- "Грешишь ты, мой детинушка:
Так небо открывается;
Счастливы мы - молись!
Не многим, мой родименький
Видать-то рай случается -
У стариков учись!
Успел сказать я, дитятко,
По случаю чудесному ,
Молитву сотворить,
Лишь жаль, что ты, голубчик мой,
Не мог к Царю Небесному
Словца проговорить.
При эдаких-то случаях
Всегда уж так сбывается,
Что всем, дружечек мой,
Успеет кто молитву тут
Сказать, всяк грех прощается
И ангел с тем святой.
С последними словами он,
Счастливый дед, является
В лачужечку свою,
Кричит стapyxy дряхлую
- "Ох, спит она, валяется! -
Не быть тебе в раю!"
Услышала старушенька,
Узнала - попугалася:
"Как грешна, грешна я!
Коль знала б, не ложилась бы
И все бы дожидалася...
Плоха судьба моя!"
Церковный звон разносится -
К обедни люд сзывается.
Идет во храм народ.
И вот старушка "грешная"
Туда же подвигается,
Зевает, крестит рот.
Идет она дорогою
Тихонько, не торопится,
Бормочет про себя:
- "Уж скоро, видно, Господи,
Наш белый свет окончится,
Увидит люд Тебя!
Все реже, реже небушко
Нам, грешным, открывается:
Грехи большие, знать,
У нас слипают глазыньки,
Что небо затмевается
И рая не видать!
Как часто прежде видели:
Святые люди кажутся
В открытых небесах;
Господь и Богородица
И ангелы являются
При этих чудесах...
Игнатьевна, родимая,
Вот ангела увидела
Вчера, в счастливый час... .
Святая, значит; праведна!
Какой, какой услышала
С небес, родная, глас:
"Скажи, раба, народу ты:
В грехах своих пусть кается,
Блюдет Святой закон!"
Святая Богородица!
Антихрист скоро явится...
Родился, чай, уж он!
А я-то, я-то, глупая:
Сияние великое,
Святое проспала!
Безумница я мерзкая
И Богом тварь забытая!
Соснуть и днем могла.
И, может быть, на первую
Меня антихрист страшную
Печать положит там, -
И первая на вечную
На муку я ужасную
Пойду к его бесам... .
Прости меня, о Господи!
Святая Матерь Божия,
Услыши ты меня!
Никола Многомилостив,
Избавь рабу ты Божию
От вечного огня!"

Д. В. Лукин.

Екатеринбургская неделя, 1882, № 35