Проекты Уфокома

На странице портала ufo-com.net Проекты Уфокома     кратко описаны 9 проектов, их цели и задачи, даны списки публикаций. Судя по заявленным срокам, 4 проекта закончены.

Цитата

Проект «СПЕКТР» – исследование особенностей ЭМП и инфразвука в зоне действия предположительно сверхъестественных явлений.

Ответственные исполнители: Томин Н. В., Бутов И. С., Федоровский Г. В., Вопсева Ю. А. Сроки реализации: 2015–2020 годы.

 

Проект «МИРО» – изучение мироточащих объектов и иных «аномальных» веществ методами лабораторной диагностики.

Ответственные исполнители: Томин Н. В., Бутов И. С., Алексинский В. С., Дебелый М. А., Флоренский П.В., Московский А.В.
Сроки реализации: 2017–2021 годы.

 

Проект «ОДЕРЖИМОСТЬ» – изучение связи феноменов полтергейста и одержимости.

Ответственные исполнители: Томин Н. В., Алексинский В. С.
Сроки реализации: 2012–2019 годы.

 

Проект «СТАТИСТИКА ПОЛТЕРГЕЙСТА» – статистические исследования активности ПГ.

Ответственные исполнители: Кочетков Д. С., Томин Н. В., Бутов И. С., Алексинский В. С., Кроппер П.
Сроки реализации: 2016–2021 годы.

Вряд ли можно сомневаться в том, что для всех заглянувших на эту страницу портала будет очень интересно узнать краткие итоги законченных проектов.

Цитата

Судя по заявленным срокам, 4 проекта закончены.

Нет, неверно. Заявленные сроки могут быть продлены. Из этих проектов не закончен ни один. Об их промежуточных результатах можно прочитать в статьях, которые там же и представлены. Дополнительно еще добавил одну статью по той же тематике в проект "Миро", которая вышла в этом году и еще одна по той же теме готовится к печати. По одержимости также в разработке статья.

Последние годы заканчивали исследование по призрачным авиатором, итогом которого стала монография. В этом году я заканчиваю свои личные проекты, итогом которых будет две монографии: по сакральным камням и астроархеологии, а также книга по фольклору о сверхъестественном.

Спасибо за ответ. Скажите, пожалуйста, здесь полный список ваших научных публикаций (статей) или что-то туда может не попасть?

В аннотации к статье, которую вы добавили к проекту Миро, вы пишете

Цитата

Цель исследования - систематизировать нарративы, встречающиеся в рассказах об обновлениях и мироточениях икон в XIX - начале XX века. В статье преимущественно на материалах различных архивов (РГИА, ГАРФ, ЦИАМ, НИАБ) рассмотрены характерные особенности достаточно новых для Российской Империи типов чудес. Научная новизна заключается в том, что впервые выделено 45 характерных нарративов (из них 31 характерны рассказам об обновлении икон и 14 - историям о мироточении). В результате на конкретных примерах продемонстрировано отношение населения и представителей клира к новым для них чудесам, показана общность нескольких рассматриваемых групп рассказов о чудесах, а также выделены различные способы передачи благодати, заключенной в обновившейся или мироточившей иконе.

Разве для клира обновление и мироточение икон это новые чудеса?

О мироточении авторы этой статьи пишут, что

Цитата

случаи мироточения (слезоточения или маслоточения) икон в Российской Империи наиболее часто начинают встречаться в XVII-XIX веках.

Стоит заметить, что Российская империя появилась в 1721 г., когда после окончания Северной войны по прошению сенаторов царь Петр принял титул Императора Всероссийского. В XVII в ее не было. Неопределенное же выражение «наиболее часто начинают встречаться» полезно уточнить, что такие сообщения встречаются с XII в.

Цитата

Скажите, пожалуйста, здесь полный список ваших научных публикаций (статей) или что-то туда может не попасть?

Нет, далеко не полный. Почти все публикации в белорусских журналах туда не попадают.

Цитата

Разве для клира обновление и мироточение икон это новые чудеса?

Почитайте мою монографию "Ареал чудес", да и эту статью внимательно, мы там последовательно объясняем, что обновление икон - новое чудо, которого раньше не было (данных о нем нет), которое стало единично встречаться с 18 века (и то под вопросом), а сам термин появился только в 19 веке и тогда же стали появляться эти новые чудеса. Так что тут все верно (пока вы не докажете, что обновление было и ранее хорошо известно, у меня таких данных нет). Что касается мироточения, то тут в конктексте статьи имеется в виду массовый переход этого явления в дома. А то, что мироточение известно с  XII  в и ранее, мы пишем вот тут. Но все мироточение, о котором находятся столь ранние свидетельства, касалось чаще всего мощей святых или чего-то, что происходило в религиозных учреждениях, а тут новое чудо - массовое мироточение икон в домах обычных людей. Именно его мы считаем массовым новым чудом на которое обязано было как-то реагировать духовенство.

И вообще тут конкретная тема по проектам Уфокома. Обсуждаются не статьи, их я уверен, вы разберете в своем блоге под именем Александра Кукарова и перемоете нам там косточки за неверные запятые и прочие ошибки, мы уже к этому привыкли. Если вы хотите обсуждать конкретные статьи, создавайте тему конкретно по статье или в подходящей для этого теме. Эта тема про проекты.

Цитата

краткие итоги законченных проектов.

Итогом проекта, после которого он считается законченным, считаем монографию. До этого все "краткие итоги" и "промежуточные итоги" можно узнавать из статей в рамках этих проектов. Пока не издана монография (или хотя бы книга, давайте будем реалистами - издать монографию по вопросам, касающимся полтергейста, непросто), проект не считается завершенным.

Цитата

Стоит заметить, что Российская империя появилась в 1721 г., когда после окончания Северной войны по прошению сенаторов царь Петр принял титул Императора Всероссийского. В XVII в ее не было. Неопределенное же выражение «наиболее часто начинают встречаться» полезно уточнить, что такие сообщения встречаются с XII в.

Тут, к сожалению, опечатка. Нужно XVIII-XIX в., когда мироточение стало массовым и, по сути, новым чудом на борьбу с которым и был направлен известный указ Синода.

1 час назад, Butoff сказал:

Нет, далеко не полный. Почти все публикации в белорусских журналах туда не попадают.

Почитайте мою монографию "Ареал чудес", да и эту статью внимательно, мы там последовательно объясняем, что обновление икон - новое чудо, которого раньше не было (данных о нем нет), которое стало единично встречаться с 18 века (и то под вопросом), а сам термин появился только в 19 веке и тогда же стали появляться эти новые чудеса. Так что тут все верно (пока вы не докажете, что обновление было и ранее хорошо известно, у меня таких данных нет). Что касается мироточения, то тут в конктексте статьи имеется в виду массовый переход этого явления в дома. А то, что мироточение известно с  XII  в и ранее, мы пишем вот тут. Но все мироточение, о котором находятся столь ранние свидетельства, касалось чаще всего мощей святых или чего-то, что происходило в религиозных учреждениях, а тут новое чудо - массовое мироточение икон в домах обычных людей. Именно его мы считаем массовым новым чудом на которое обязано было как-то реагировать духовенство.

И вообще тут конкретная тема по проектам Уфокома. Обсуждаются не статьи, их я уверен, вы разберете в своем блоге под именем Александра Кукарова и перемоете нам там косточки за неверные запятые и прочие ошибки, мы уже к этому привыкли. Если вы хотите обсуждать конкретные статьи, создавайте тему конкретно по статье или в подходящей для этого теме. Эта тема про проекты.

В контексте вашей статьи XII век относится только к России, а не ко всему христианскому миру. Не вижу необходимости открывать отдельную тему по вашей статье. Я уже неоднократно говорил, что ваша фантазия о том, что я - это Кукаров, не имеет отношения к действительности. Мне интересно видеть, что вы тем не менее продолжаете ее муссировать. )

1 час назад, Butoff сказал:

Итогом проекта, после которого он считается законченным, считаем монографию. До этого все "краткие итоги" и "промежуточные итоги" можно узнавать из статей в рамках этих проектов. Пока не издана монография (или хотя бы книга, давайте будем реалистами - издать монографию по вопросам, касающимся полтергейста, непросто), проект не считается завершенным.

Очень жаль, что такой итог не указан в описаниях проектов, тогда все было яснее. Тем не менее краткие итоги или основные выводы все равно было бы полезно дать в кратких описаниях законченных проектов, т.к. не все читатели будут копаться в статьях или читать монографию.

Цитата

Тем не менее краткие итоги или основные выводы все равно было бы полезно дать в кратких описаниях законченных проектов, т.к. не все читатели будут копаться в статьях или читать монографию.

Просто краткие итоги конкретно перегрузят этот раздел. Их можно пока дать по двум проектам - "Ареал чудес" и проекту по исследованию сообщений о таинственных аэропланах. Хотя соглашусь, что это внесло бы некоторую ясность.

Я был бы очень признателен за пояснение, какое отношение к проекту "Миро" имеет статья

Debelyy, M. O. Chemical crosslinking and mass spectrometry to elucidate the topology of integral membrane proteins / M. O. Debelyy, P. Waridel, M. Quadroni, R. Schneiter, A. Conzelmann // Plos one. – 2017.

находящаяся в списке статей этого проекта? На вскидку и на мой непрофессиональный взгляд - никакого, т.к. тема проекта "Миро" не упоминается в этой статье.

Цитата

Я был бы очень признателен за пояснение, какое отношение к проекту "Миро" имеет статья

В рамках исследовательского проекта "Миро" была использована методика, которую один из его авторов вместе с несколькими соавторами разработал и опубликовал чуть ранее. Именно на основе некоторых методологических подходов, предложенных в этой статье, и работал весь проект "Миро". Я ведь тоже не обязательно упоминаю "Уфоком" и его проекты в каждой своей статье, потому что многие журналы достаточно консервативны, кто-то пропустит, кто-то нет. А западные журналы в этом отношении еще более строги.

Понятно, эта методика применяется не к анализу состава миро, а к анализу кровавых выделений. На эту статью Дебелого есть ссылка в другой статье их списка литературы проекта "Миро" - "Использование современных методов хромато-масс-спектрометрии для анализа «чудесных жидкостей», появляющихся на предметах религиозного культа", где как раз это и видно

Цитата

В 2018 году работа по дальнейшему углубленному протеомическому анализу кровавых выделений была также выполнена в отделе биохимии Фрибурского университета (Швейцария). При анализе использовались классические и отработанные нами ранее методы секвенирования белка [15]. Наши исследования подтвердили, что образец содержит белки крови.

[15] - эта статья Дебелого в англоязычном журнале.